刘少监挽诗
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
端重嗤浮俗，深沈烛事几。上天陪将相，宥地赞枢机。辰告言犹在，朝回事已非。空贻郎罢叹，不见子行归。
译文
端正持重讥笑浮浅世俗，深沉睿智洞察事物征兆。去世后陪伴在天上将相之列，生前在朝廷协助处理机要。朝廷的告示言犹在耳，退朝后事情已经改变。空留下父亲的叹息，不见儿子远行归来。
注释
【端重】端正持重。【嗤浮俗】讥笑浮浅的世俗。【深沈】深沉，指思虑深远。【烛事几】洞察事物的征兆。烛，照亮；几，细微的迹象。【上天】指去世，讳称。【陪将相】陪伴将相，指在朝廷中位列将相。【宥地】宽宥之地，指朝廷或皇帝身边。【赞枢机】协助处理国家机要。枢机，指朝廷中枢机构。【辰告】古代以辰（时辰）告示，指朝廷的政令或诏书。【朝回】退朝。【郎罢】闽语，父亲。宋代福建一带称父为郎罢。【子行归】儿子远行归来。
赏析
此诗为悼念刘少监而作。首联赞其为人端重深沉，不随流俗，能洞察事理。颔联写其生前位高权重，辅佐朝廷。颈联以“辰告”与“朝回”对比，暗示政事变迁，人事已非。尾联以父亲叹息不见子归作结，哀婉动人。全诗语言凝练，情感深沉，通过对比手法突出逝者的功业与生者的悲痛。魏了翁为南宋理学家，其诗多含哲理与家国情怀，此诗亦体现其对逝者的敬重与惋惜。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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