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次李肩吾送安恕父回长沙韵 其四

宋代 · 魏了翁

作者 古诗词
自出修门已及几,家人应赋柳依依。苟无饥渴吾何戚,见说齐东未解围。

译文

自从离开京城已经过了多久,家人应该正在吟咏“杨柳依依”思念我。如果没有饥渴之忧,我又有什么可忧愁的呢?但听说齐东地区尚未解围(战事未平)。

注释

【修门】指京都城门,此处代指京城。出自《楚辞·招魂》“魂兮归来,入修门些”。【柳依依】化用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,表达离别不舍之情。【齐东未解围】指当时金兵入侵,齐东地区(今山东一带)战事未解。据《宋史》记载,魏了翁曾上书论边防,此诗可能作于宋金交战时期。

赏析

此诗为魏了翁送别友人安恕父回长沙的组诗之四。前两句以“自出修门”点明离京,借《诗经》典故表达家人思念,后两句转折,以“苟无饥渴”自宽,却以“齐东未解围”点出时局之忧。艺术上化用经典,情感含蓄深沉,将个人离愁与家国忧思交织,体现了宋代士大夫的济世情怀。据推测,此诗作于魏了翁贬谪或外任期间,具体背景待考。
宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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《次李肩吾送安恕父回长沙韵 其四》- 魏了翁 - 诗词大全

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