次李肩吾送安恕父回长沙韵 其四
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
自出修门已及几，家人应赋柳依依。苟无饥渴吾何戚，见说齐东未解围。
译文
自从离开京城已经过了多久，家人应该正在吟咏“杨柳依依”思念我。如果没有饥渴之忧，我又有什么可忧愁的呢？但听说齐东地区尚未解围（战事未平）。
注释
【修门】指京都城门，此处代指京城。出自《楚辞·招魂》“魂兮归来，入修门些”。【柳依依】化用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，表达离别不舍之情。【齐东未解围】指当时金兵入侵，齐东地区（今山东一带）战事未解。据《宋史》记载，魏了翁曾上书论边防，此诗可能作于宋金交战时期。
赏析
此诗为魏了翁送别友人安恕父回长沙的组诗之四。前两句以“自出修门”点明离京，借《诗经》典故表达家人思念，后两句转折，以“苟无饥渴”自宽，却以“齐东未解围”点出时局之忧。艺术上化用经典，情感含蓄深沉，将个人离愁与家国忧思交织，体现了宋代士大夫的济世情怀。据推测，此诗作于魏了翁贬谪或外任期间，具体背景待考。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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