题苏子瞻书夫天庆观乳泉赋帖
宋代 · 王亚夫
作者 古诗词
苏公早闻道，文章乃其戏。乳泉出重海，作赋聊记异。玉池咽中夜，挈瓶非小智。气者水之生，此语可深味。
译文
苏公早年就领悟了道，文章只是他的游戏之作。乳泉出自地下深处，他作赋只是记录这一奇异之事。在夜半时分咽下玉池中的津液，提瓶取水并非小聪明。气是水之生命，这句话值得深深品味。
注释
【苏公】指苏轼（苏子瞻）。【早闻道】早年领悟道之真谛，语出《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”【乳泉】指苏轼《乳泉赋》中所写的泉水，出自地下深处。【重海】形容地下深处，如海之重。【玉池】道家术语，指口或舌下津液，此处指苏轼咽津养生。【挈瓶】提瓶取水，语出《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之智，守不假器。”【气者水之生】苏轼《乳泉赋》中观点：气是水之根本，水由气生。
赏析
此诗为王亚夫题苏轼《乳泉赋》帖之作。首联赞苏轼早悟道，文章为余事，突出其超然境界。颔联点明赋乳泉之缘由，以‘聊记异’见其随意洒脱。颈联化用道家咽津养生之法，并暗用‘挈瓶之智’典故，既写苏轼取水之实，又寓其智慧非小智。尾联直引苏轼赋中‘气者水之生’之语，强调气为水本，深含道家哲理。全诗语言简练，以议论为主，兼用典实，表达对苏轼道学与文才的推崇。
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《题苏子瞻书夫天庆观乳泉赋帖》- 王亚夫 - 诗词大全
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