和王昭君
宋代 · 韩维
作者 古诗词
汉宫姝丽地，华观连珍台。娥眉三千人，皆自良家来。昭君乃独出，负色羞自媒。一为丹青误，白雪成缁埃。结欢万里外，不得少徘徊。车马怅不前，观者为悲摧。空令琵琶曲，千载传余哀。物生美恶混，天意未易回。兰茝苟不珍，且愿生蒿莱。
译文
汉宫是美女聚集之地，华丽的楼观连接着珍宝台。宫中美女三千人，都来自清白人家。王昭君却独自出众，依仗美貌羞于自我推荐。一旦被画工所误，洁白如雪的身躯被玷污成黑尘。与万里之外的匈奴结好，不能有片刻的徘徊。车马惆怅不前，观看的人为之悲伤。空自让琵琶曲，千年流传着遗留的哀怨。万物生长美丑混杂，天意难以改变。如果香草不被珍视，我宁愿生长在野草丛中。
注释
【汉宫姝丽地】汉宫：汉代皇宫，借指汉朝宫廷。姝丽：美女。【华观连珍台】华观：华丽的楼观。珍台：珍宝台，指豪华建筑。【娥眉三千人】娥眉：美女的代称。三千人：极言宫女之多。【良家】清白人家。【昭君乃独出】昭君：王昭君，名嫱，西汉南郡秭归人，元帝时宫女，后嫁匈奴呼韩邪单于。【负色羞自媒】负色：依仗美貌。自媒：自我推荐。【丹青误】指画工毛延寿故意丑化王昭君画像，致其未被元帝召幸。【白雪成缁埃】白雪：喻洁白。缁埃：黑色尘埃，喻被玷污。【结欢万里外】指与匈奴和亲。【少徘徊】稍作停留。【车马怅不前】怅：失意。【观者为悲摧】悲摧：悲伤。【琵琶曲】相传王昭君善弹琵琶，作《昭君怨》。【千载传余哀】余哀：遗留的哀怨。【物生美恶混】物生：万物生长。美恶混：美丑混杂。【天意未易回】天意：上天之意，命运。【兰茝苟不珍】兰茝：香草，喻贤才。苟：如果。珍：珍视。【且愿生蒿莱】蒿莱：野草，喻平凡之地。
赏析
此诗咏王昭君故事，借古讽今。首四句写汉宫之盛与宫女之多，反衬昭君之独特。中八句叙昭君因画工误而远嫁，车马不前、观者悲摧，渲染悲剧气氛。末四句议论，以“物生美恶混”感叹命运不公，结句“兰茝苟不珍，且愿生蒿莱”表达怀才不遇之愤。艺术上，对比手法突出（如“白雪”与“缁埃”），语言凝练，情感沉郁。韩维为北宋中期诗人，此诗【据推测】可能借昭君之怨抒发自身对仕途坎坷的感慨。
宋代
作者简介 · 韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳...
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