奉题吕氏宜老堂
宋代 · 姚勉
作者 古诗词
此堂清不著珠玑,只要双亲佚老宜。春酒尽堪眉寿介,斑衣长似乳时嬉。妇垂鹤发陪姑纬,翁撚银髯课子诗。饱饮菊花潭上水,鸡窠犹自拜孙枝。
译文
这座厅堂清雅不藏珍宝,只求双亲在此安逸养老。春酒足以祈求长寿,彩衣长似婴儿时嬉戏。老妇垂着白发陪伴婆婆纺织,老翁捻着银须督促儿子学诗。饱饮菊花潭上的水,鸡窝旁仍见孙辈拜见。
注释
【奉题】敬献题诗。奉,敬辞。 【吕氏宜老堂】吕氏,指诗题中吕姓人家。宜老堂,堂名,取“宜于养老”之意。 【珠玑】珍珠、宝石,喻珍贵之物。 【佚老】使老人安乐。佚,通“逸”,安逸。 【春酒】冬季酿造、春季成熟的酒,常用于祝寿。 【眉寿】长寿,因老年人眉长,故称。语出《诗经·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。”介,祈求。 【斑衣】彩衣,指老莱子着彩衣娱亲的典故。老莱子年七十,着五彩衣扮婴儿戏舞以悦父母。 【乳时嬉】婴儿时的嬉戏。乳时,婴儿时期。 【妇垂鹤发】老妇白发下垂。鹤发,白发。 【姑纬】婆婆纺织。姑,丈夫的母亲。纬,织物的横线,此处用作动词,纺织。 【翁撚银髯】老翁捻着白胡须。撚,同“捻”,用手指搓转。银髯,白胡须。 【课子诗】督促儿子学诗。课,按规定的内容和分量教授或学习。 【菊花潭】地名,传说饮菊花潭水可长寿。典出《荆州记》:“南阳郦县北八里有菊水,其源旁悉芳菊,水极甘馨。……饮此水者,上寿百二十,中寿百余,七十者犹以为夭。” 【鸡窠】鸡窝。此处用典,传说有老人见鸡窠中有小儿,后知为孙辈。比喻子孙绕膝。 【拜孙枝】拜见孙辈。孙枝,孙辈,喻子孙繁衍如树枝。
赏析
此诗为宋代姚勉所作,主题颂扬孝道与家庭和睦。首联点明“宜老”主旨,以“不著珠玑”反衬孝心之纯粹。颔联用“春酒”“斑衣”典故,暗合《诗经》与老莱子故事,表达祝寿与娱亲之意。颈联描绘老妇伴姑纺织、老翁课子读书的场景,展现四世同堂的和谐画面。尾联以“菊花潭”喻长寿,“鸡窠拜孙枝”用典,寄托子孙满堂的愿景。全诗语言平实,善用典故,情感真挚,体现了宋代士大夫重视家庭伦理的价值观。据推测,此诗为姚勉应吕氏之请而作,具体创作背景不详。
宋代
作者简介 · 姚勉
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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