庄

庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隐事报之兼呈同志其五

宋代 · 张镃

作者古诗词

吾亦爱吾庐，精舍出其右。南山祝吾君，身自乐畎亩。福田非住相，初不藉耕耨。众生睹善法，政合远奔走。谁知在家僧，特木断荤酒。更有一般呆，望南看北斗。

译文

我也喜爱我的茅庐，精舍建在它的旁边。面向南山祝祷君王长寿，自身乐于在田间生活。福田并非执着于形相，原本就不靠耕种锄耨。众生见到善法，正应当远远奔走追随。谁知道我这个在家僧人，只是戒断了荤酒。更有一种呆傻，望着南方却看北斗。

注释

【庄器之贤良】庄器之，名庄绰，字器之，宋代学者，与张镃交游。贤良，宋代科举制科之一。【镜湖】即鉴湖，在今浙江绍兴。【吾亦爱吾庐】化用陶渊明《读山海经》‘众鸟欣有托，吾亦爱吾庐’。【精舍】佛家修行之所，亦指书斋。【南山祝吾君】用《诗经·小雅·天保》‘如南山之寿’典故，祝颂君主。【畎亩】田间，指隐居躬耕。【福田】佛教术语，谓行善修德能受福报，如田生谷物。【住相】佛教术语，执着于表象。【在家僧】指在家修行的居士。【特木】‘特’为‘但’义；‘木’疑为‘不’之误，或通‘没’？此处存疑。【望南看北斗】禅宗公案，喻颠倒迷妄。

赏析

此诗为张镃次韵庄绰之作，借‘吾亦爱吾庐’之题，抒发隐逸与禅悟之趣。首联点明居所与精舍相邻，暗示修行与隐居合一。颔联化用祝寿典故，表达忠君与自适的双重情怀。颈联以佛教‘福田’、‘住相’之说，强调善法在心而不在形式。尾联以‘在家僧’自嘲，并借禅宗‘望南看北斗’之语，揭示世人颠倒之相。全诗语言简淡，融儒、释、道思想于一体，体现了张镃晚年归隐桂隐（其园林名）后的超脱心境。创作背景据推测为张镃晚年隐居时所作。

宋代

作者简介 · 张镃

张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。

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