春

春分后一日山堂述事其一

宋代 · 张镃

作者古诗词

永日柴扉手自关，不惊时序若循环。炼成黄土为真药，守得青苔遍假山。戊巳燕知随鸟历，西南樱喜趁花斑。春光莫恨中分过，能使时长始是闲。

译文

整日亲手关上柴门，不惊异于季节周而复始。炼成黄土作为真正的丹药，守护得青苔长满假山。燕子知道按照鸟历在戊巳日迁徙，西南的樱花喜欢趁着花斑盛开。不要怨恨春光在春分后过半，能使时间延长才是真正的闲适。

注释

【永日】：整日，长日。【柴扉】：柴门，指简陋的门。【手自关】：亲手关闭。【不惊】：不惊讶，不介意。【时序】：季节的顺序。【循环】：周而复始。【炼成黄土为真药】：炼黄土为丹药，指道家炼丹术。【青苔遍假山】：假山上长满青苔，表现幽静。【戊巳】：天干地支纪日，此处指燕子的活动与历法相应。【燕知随鸟历】：燕子知道按照鸟历（物候历）迁徙。【西南樱】：西南方向的樱花。【趁花斑】：趁着花开斑斓。【中分过】：春分日平分春季，此处指春光过半。【能使时长始是闲】：能使时间延长才是真正的闲适。

赏析

此诗写春分后一日山居闲适之情。首联写闭门独处，不惊时序，表现超然物外之态。颔联以炼丹、守苔喻修道之专注，暗含道家养生思想。颈联借燕知历、樱趁花，写自然物候之有序，暗含顺应天时之意。尾联点题，以“时长始是闲”表达对闲适生活的体悟，认为真正的闲适在于心境能超越时间流逝。全诗语言质朴，意境幽静，体现了张镃晚年隐居时的淡泊心境。据推测，此诗作于张镃辞官归隐后，诗中“柴扉”“假山”等意象暗示其山居生活。

宋代

作者简介 · 张镃

张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。

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