宿馀杭普救兰若同讷义二僧访法喜寺寻登绿野亭
宋代 · 张镃
作者 古诗词
平生乐游观,几欲遍区宇。足力有限量,胜处空默数。馀杭旧名邑,相距才步武。苏翁绿野咏,方册每欣睹。朅来始经行,解担日蹉午。招提略憩倦,炉熏散云缕。上人别累年,省识但能祖。应怜忧患迹,官路还踽踽。将勤设瓜果,就荫指栅楰。少焉汤浴罢,作意访奇古。相从到邻寺,儒宫换堂庑。揆昔列钟鱼,俄此登簋簠。万法迭成坏,纷纷竞谁主。旋陟陂上亭,倾摧几风雨。老柳不复见,危阑试凭俯。青山幸萦绕,宁暇问秦禹。水流天接处,桑塍间蔬圃。种莲止坳塘,炊烟莽村聚。咨嗟杂慰快,拟去还眷怃。一笑诗已成,驰奔遽忘苦。
译文
我平生喜爱游览,几乎想走遍天下。但脚力有限,只能空自默数胜景。余杭是旧时名邑,距离这里才几步之遥。苏轼的绿野亭诗,我常在典籍中欣喜阅读。如今终于来到此地,放下行装时已过正午。在寺院略作休息,炉香飘散如云缕。上人多年未见,认出是能祖。应怜我忧患的痕迹,仕途上孤独前行。殷勤设下瓜果,指栅栏和楰树下的荫凉。不久沐浴之后,决意探访奇古之景。相随来到邻寺,儒学旧地已改为佛堂。昔日排列钟磬木鱼之处,如今摆上了供器。万法循环成坏,纷纷扰扰谁为主宰?随即登上山坡上的亭子,亭子因风雨已倾颓。老柳树已不见,凭靠高栏俯视。青山幸而环绕,无暇考问秦禹之事。水流与天相接处,桑田菜圃相间。种莲的池塘低洼,炊烟弥漫村落。感叹夹杂着欣慰,欲去却又眷恋怅惘。一笑诗已成,疾奔竟忘了辛苦。
注释
【馀杭】:今浙江杭州余杭区。 【普救兰若】:普救寺,兰若指寺院。 【讷义二僧】:法号讷、义的两位僧人。 【法喜寺】:杭州古寺,今不存。 【绿野亭】:亭名,取意于唐代裴度绿野堂。 【苏翁绿野咏】:指苏轼咏绿野亭的诗作。 【方册】:典籍。 【朅来】:去来,偏义复词,指来到。 【解担日蹉午】:放下行装时已过正午。 【招提】:寺院。 【上人】:对僧人的尊称。 【省识但能祖】:认出对方是能祖(僧人名)。 【官路还踽踽】:仕途孤独。 【栅楰】:栅栏和楰树,指荫凉处。 【儒宫换堂庑】:原儒学建筑改为佛寺殿堂。 【揆昔列钟鱼】:昔日排列钟磬木鱼。 【簋簠】:古代食器,代指佛前供器。 【万法迭成坏】:佛教语,万物生灭循环。 【陂上亭】:山坡上的亭子。 【危阑】:高处的栏杆。 【宁暇问秦禹】:无暇考问秦朝大禹之事。 【桑塍】:桑田间的田埂。 【坳塘】:低洼池塘。 【眷怃】:眷恋怅惘。
赏析
此诗为纪游之作,通过访寺登亭的行程,抒发了对自然与历史的感慨。艺术上以叙事为主线,穿插议论与写景,如“万法迭成坏”一句,融入佛教无常观,深化了主题。情感上,诗人于仕途孤独中寻求山水慰藉,结尾“一笑诗已成”显豁达,而“眷怃”又见留恋,矛盾中见真实。张镃为南宋中期诗人,一生宦游,此诗【据推测】作于其任职杭州期间,借古寺兴废寄托人生感慨。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
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