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次韵天锡提举

宋代 · 惠洪

作者古诗词

携僧登芙蓉，想见绿云径。天风吹笑语，响落千岩静。戏为有声画，画此笑时兴。夙习嗟未除，为君起深定。蜜渍白芽姜，辣在那改性。南归亦何有？自负芦圌柄。旧居悬水旁，直室如仄磬。行当洗过恶，佛祖重皈命。念君别时语，皎月破昏暝。蝇头录君诗，有怀时一咏。

译文

带着僧人登上芙蓉山，想象中绿树成荫的小径。天风吹拂，笑语声回荡，响彻千岩万壑的寂静。戏作一首有声的画，描绘这欢笑时的兴致。旧习未除，可叹啊，为了你而起深沉的禅定。蜜渍的白芽姜，辣味哪会因蜜渍而改变本性。南归又有什么呢？只背着芦草编成的行囊。旧居在瀑布旁边，狭小的房间像倾斜的磬。即将洗除罪过，重新皈依佛祖。想起你分别时的话语，如皎月冲破昏暗。用蝇头小字抄录你的诗，心怀思念时便吟咏一番。

注释

【次韵】依照原诗的韵脚和用韵次序作诗唱和。【天锡提举】天锡，人名，姓不详；提举，宋代官职名，主管专门事务。【惠洪】宋代诗僧，字觉范，俗姓彭，工诗善画。【芙蓉】指芙蓉山，或为山名，具体地点不详。【绿云径】形容山路两旁绿树成荫，如云般茂密。【有声画】指诗歌，古人称诗为“有声画”，画为“无声诗”。【夙习】旧有的习气，此处指诗酒之癖。【深定】佛教术语，指深沉的禅定状态。【蜜渍白芽姜】用蜜浸泡的嫩姜，一种食品。【辣在那改性】姜的辣味不会因蜜渍而改变，比喻本性难移。【芦圌柄】芦草编成的圆形盛器，此处指简陋的行囊。【悬水】瀑布或急流。【直室如仄磬】形容居室狭小，像倾斜的磬一样。仄，倾斜。【洗过恶】洗除罪过和恶业。【皈命】归顺、皈依。【皎月破昏暝】明亮的月亮驱散黑暗，比喻友人的话语使人豁然开朗。【蝇头】比喻细小的字。

赏析

此诗为惠洪与友人天锡提举的唱和之作。诗中描写携僧登山的雅兴，以“有声画”比喻诗歌创作，体现诗画相通的文艺观。后段抒发归隐之志与对佛法的皈依，同时表达对友情的珍视。艺术上，语言清新自然，善用比喻（如“蜜渍白芽姜”喻本性不改）和对比（笑语与千岩静）。情感真挚，既有超脱尘世之想，又含对友人的深切怀念。据推测，此诗作于惠洪晚年南归之后，反映其由诗僧向禅僧转变的心境。

宋代

作者简介 · 惠洪

惠洪（1070-1128），一名德洪，字觉范，自号寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113）才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

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