药
唐代 · 宋之问
作者 古诗词
有卉秘神仙，君臣有礼焉。忻当苦口喻，不畏入肠偏。 扁鹊功成日，神农定品年。丹成如可待，鸡犬自闻天。
译文
有一种药草神秘如神仙境界，君臣配伍合乎礼法。欣喜地接受良药苦口的告诫，不害怕药性入肠产生偏颇。扁鹊医术成就之日，神农确定药性品级之年。如果丹药可以炼成等待，鸡犬自然能升天闻道。
注释
【有卉秘神仙】卉：草的总称，这里指药草。秘：神秘，隐秘。神仙：指神仙境界。 【君臣有礼焉】君臣：中药方剂中的君臣佐使配伍原则，君药为主，臣药为辅。有礼：合乎礼法，比喻配伍得当。 【忻当苦口喻】忻：同“欣”，喜悦。苦口：良药苦口。喻：明白，知晓。 【不畏入肠偏】偏：指药性偏颇。全句意为不害怕药性进入肠道后产生偏性。 【扁鹊功成日】扁鹊：战国时期名医，善用针石。功成：指医术成就。 【神农定品年】神农：传说中尝百草、定药性的神农氏。定品：确定药性品级。 【丹成如可待】丹：丹药。如可待：如果可以等待。 【鸡犬自闻天】鸡犬闻天：典故出自《论衡·道虚》，传说淮南王刘安炼丹成功，鸡犬食之升天。
赏析
此诗以药为题材，借药喻道，表达了对医药与仙道的崇敬。首联以“有卉秘神仙”点出药草的神秘性，并引入中医君臣配伍理论，体现对传统医药的尊重。颔联“忻当苦口喻，不畏入肠偏”化用“良药苦口”之典，表达对药性偏颇的坦然接受，暗含对真理的追求。颈联提及扁鹊、神农两位医药始祖，赞颂其功绩，凸显医药传承的悠久。尾联用“鸡犬升天”典故，寄托对炼丹成仙的向往，反映了唐代文人普遍的道教信仰与长生追求。全诗语言简练，用典贴切，将医药与仙道结合，展现了宋之问对生命超越的思考。据推测，此诗可能作于宋之问贬谪期间，借药抒怀，表达对仕途坎坷的释然与对超脱境界的向往。
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