刘伶巷
宋代 · 陈炜
作者 古诗词
有酒宜成颂，知君耻独醒。回车经巷口，荷锸信丘冥。死岂人埋得，言独妇可听。闭关当日饮，想象只忘形。
译文
有酒就应该写成颂歌，我知道您以独自清醒为耻。回车经过刘伶巷口，背着铁锹听任葬于荒野。死难道是人所能埋的吗？只有妻子的话可以听（但实际不听）。当日闭门饮酒，想象中只记得他忘形的样子。
注释
【刘伶巷】地名，在今江苏南京，相传为西晋名士刘伶居住或饮酒处。刘伶，竹林七贤之一，嗜酒放达，常乘鹿车携酒，使人荷锸随之，曰：“死便埋我。”【有酒宜成颂】化用刘伶《酒德颂》之意，刘伶曾作《酒德颂》赞美饮酒。【知君耻独醒】反用屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”之语，谓刘伶以独醒为耻，故纵酒。【荷锸信丘冥】用刘伶“死便埋我”典故，荷锸（背着铁锹），信丘冥（听任葬于荒野）。【言独妇可听】刘伶曾因饮酒过度，其妻劝其戒酒，刘伶假意答应，实则继续饮酒，并作《酒德颂》以答。此句谓刘伶只听从妻子劝酒之言，实则不听。【闭关当日饮】指刘伶闭门饮酒，不与世事。【想象只忘形】想象刘伶饮酒时忘形之态。
赏析
此诗为凭吊刘伶巷之作，借咏刘伶以抒怀。首联以“有酒宜成颂”点明刘伶《酒德颂》之典，又以“耻独醒”反用屈原语，突出刘伶醉生梦死、放达不羁的个性。颔联“回车经巷口”写诗人亲临古迹，“荷锸信丘冥”用刘伶“死便埋我”之典，表现其视死如归的旷达。颈联“死岂人埋得”进一步深化生死观，言死非人力可埋，暗含对世俗礼法的蔑视；“言独妇可听”则幽默地写出刘伶对妻子劝酒的敷衍，实则我行我素。尾联“闭关当日饮”想象刘伶闭门独饮之景，“想象只忘形”以“忘形”收束，既指刘伶饮酒忘形，亦暗含诗人对超脱形骸境界的向往。全诗用典贴切，语言简练，情感含蓄，通过对刘伶形象的再创造，表达了诗人对魏晋风度的追慕及对现实束缚的疏离感。【据推测】此诗可能作于诗人游历南京时，借古抒怀，具体创作背景不详。
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