己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
珙璧衣冠十六传,更无一士死君前。自惭重赵非九鼎,犹幸延韩更数年。孟博囊头真自爱,杲卿钩舌要谁怜。人间信有网常在,万古西山皎月悬。
译文
宋朝传承十六代,礼制文物犹存,却没有一个士大夫为国君而死。我自愧扶持赵宋未能如九鼎之重,但所幸延续了宋朝国祚数年。范滂自投囊头而死,真是爱惜名节;颜杲卿被钩断舌头,又何须他人怜悯。人间确实有天道常在,万古以来,西山之上明月高悬。
注释
【珙璧衣冠十六传】:珙璧,大璧,喻指国家重器;衣冠,指士大夫、官员;十六传,指宋朝自太祖至恭帝共传十六位皇帝。此句言宋朝传承十六代,礼制文物犹存。 【更无一士死君前】:指宋亡之际,没有士大夫殉国而死。 【自惭重赵非九鼎】:重赵,指扶持赵宋王朝;九鼎,夏禹铸九鼎象征九州,喻国家政权。诗人自谦未能如九鼎之重,稳固赵宋江山。 【犹幸延韩更数年】:延韩,延续韩国国祚。用张良为韩报仇、延续韩祀之典,喻自己尽力延续宋祚数年。 【孟博囊头真自爱】:孟博,东汉范滂字孟博,因党锢之祸自投狱中,囊头(以囊蒙头)而死。诗人以范滂自比,表示宁死不屈。 【杲卿钩舌要谁怜】:杲卿,颜杲卿,安史之乱中骂贼被钩断舌头而死。诗人以颜杲卿自励,表明忠义之心,不求怜悯。 【人间信有网常在】:网,天网,天道。相信天道常在,善恶有报。 【万古西山皎月悬】:西山,指首阳山,伯夷、叔齐不食周粟,采薇而食,饿死首阳。皎月,喻高洁品格。此句以伯夷、叔齐自况,表明气节长存。
赏析
此诗作于文天祥被俘后囚于燕京狱中。诗人以历史典故自励,表达了对宋朝灭亡的痛惜、对自身未能力挽狂澜的惭愧,以及宁死不屈、坚守气节的决心。诗中连用范滂、颜杲卿、伯夷叔齐等忠义之士的典故,形成强烈的精神共鸣,展现了诗人视死如归的浩然正气。末句“万古西山皎月悬”以景结情,象征忠义精神如明月般永照人间,意境高远。全诗情感沉郁悲壮,用典贴切,体现了文天祥后期诗歌的典型风格。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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