己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其九
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
风霜阴忽忽，天地澹悠悠。我自操吴语，谁来问楚囚。寂中惟灭想，达处尽忘忧。手有韦编在，朝闻夕死休。
译文
风霜阴暗忽忽而过，天地澹泊悠远。我仍然说着吴地方言，有谁来问这个楚囚？寂静中只消灭杂念，通达之处完全忘记忧愁。手中有《易经》在，早晨得知真理，晚上死去也甘心。
注释
【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其九】：己卯年（1279年）十月一日，文天祥被押送至元大都（今北京），五日后被囚禁于监狱，有感而作此诗。狴犴（bì àn）：传说中的兽名，常绘于狱门，代指监狱。 【风霜阴忽忽】：风霜阴暗，忽忽形容时间流逝或心情恍惚。 【天地澹悠悠】：天地澹泊悠远，澹（dàn）通“淡”。 【我自操吴语】：我仍然说吴地方言，吴语指江浙一带方言，文天祥为江西吉州人，属吴语区。 【楚囚】：本指楚国人被囚，典出《左传·成公九年》，后泛指囚徒。 【寂中惟灭想】：寂静中只消灭杂念，灭想指佛教中的止息妄念。 【达处尽忘忧】：通达之处完全忘记忧愁。 【韦编】：韦编三绝之典，指《易经》。孔子读《易》多次翻断编连竹简的皮绳。 【朝闻夕死休】：化用《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”，意为早晨得知真理，当晚死去也可以。
赏析
此诗作于文天祥被俘押至元大都后，身陷囹圄之际。诗中“风霜阴忽忽”暗喻时局艰危与个人处境，“天地澹悠悠”则反衬出诗人内心的沉静。后四句直抒胸臆：虽为楚囚，但坚守故土语言（吴语），以寂灭妄念、通达忘忧自勉，末句化用孔子“朝闻夕死”之典，表明以道义为终极追求，视死如归的坚定信念。全诗语言简练，情感深沉，体现了文天祥在生死关头对儒家道德理想的执着。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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