赠记室羊徽其属疾在外诗
南北朝 · 丘渊之
作者 古诗词
趣以冥感，契以情运。譬彼金兰，坚芳互训。郢夫寝斤，濠津阙问。孰是超赏，非尔殆蕴。婉晚闲暑，契阔二方。连镳朔野，齐棹江湘。冬均其温，夏共其凉。岂伊多露，情深践霜。神武遐涤，大衢方挥。屠耒晏业，介焉靡违。闲菀敝径，■弦湛徽。欣彼二仲，与子俱归。愿言无必，欣慨屡造。尔疾既缨，余忧用老。搔首匪勤，寔缠中抱。言念佳人，只增心搅。天道虽缅，福善可期。今唯吾子，久应在兹。乘理载遂，冲衿自怡。三折既履，五德宜思。予业弗高，屡羁尘役。勉彼俭勤，忝此坟籍。识以荣期，颜以厚积。庶凭纳污，伫规三益。
译文
旨趣因暗相感应而通，契合由情感相运而成。如同金兰之交，坚固芬芳互相训勉。郢人已停止运斤，濠梁之上缺少问辩。谁能超越这种赏识，不是你几乎无人能蕴含。和顺的闲暑时节，久别于两地。曾并马驰骋北国荒野，齐舟共渡江湘。冬天共享温暖，夏天同享清凉。岂止是露水沾衣，情深如同践踏寒霜。神武之志远播涤荡，大道正待挥洒。放弃屠业与农耕，安于职守无所违背。闲静的苑囿荒僻小径，调弦弹琴音深徽明。欣喜那两位隐士，与你一同归隐。愿言不必一定实现，欣喜感慨屡次产生。你染病在身，我因此忧愁而衰老。搔首并非不勤勉，实在缠绕于心中。言念佳人，只增添内心搅动。天道虽然遥远，福佑善人可期。如今只有你，久应在此。顺应道理而成功，冲和襟怀自得怡悦。既已历经多次挫折，应当思量五德。我的事业不高，屡次被尘世役使。勉力于俭朴勤苦，有愧于这些典籍。以荣期自识，以厚积为颜。但愿凭借包容，伫立期待三益之友。
注释
【趣以冥感，契以情运】：趣，旨趣；冥感，暗相感应；契，契合；情运，情感相通。意指彼此心意暗合，情感相契。 【金兰】：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后以“金兰”喻深厚友谊。 【郢夫寝斤】：《庄子·徐无鬼》载郢人垩鼻，匠石运斤成风，削去白垩而鼻不伤。后以“郢斤”喻精湛技艺或知音。此处“寝斤”谓停止运斤，喻失去知音。 【濠津阙问】：《庄子·秋水》记庄子与惠子游于濠梁之上，辩论鱼之乐。后以“濠梁”指逍遥闲游之所，或喻朋友辩论之乐。“阙问”谓缺少问辩。 【婉晚】：和顺舒缓貌。 【契阔】：勤苦，久别。 【连镳】：并马而行。 【齐棹】：并船而划。 【屠耒晏业】：屠，宰杀；耒，农具；晏，安；业，职业。意指放弃屠业与农耕，安心于文职。 【■弦湛徽】：缺字，疑为“调”或“和”。弦，琴弦；湛，深；徽，琴徽。指调弦弹琴。 【二仲】：指汉代羊仲、裘仲，二人皆隐士，与蒋诩为友。后以“二仲”代指隐逸之友。 【三折】：《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”喻经历多次挫折。 【五德】：指仁、义、礼、智、信，或指鸡有五德（文、武、勇、仁、信），此处当指品德。 【三益】：《论语·季氏》：“益者三友，友直，友谅，友多闻。”指三种有益的朋友。
赏析
此诗为南北朝诗人丘渊之赠别友人羊徽之作，时羊徽因病在外。全诗以四言为主，用典密集，情感深挚。主题上，既追忆昔日同游之乐（“连镳朔野，齐棹江湘”），又表达对友人病情的忧虑（“尔疾既缨，余忧用老”），更寄予归隐之愿（“欣彼二仲，与子俱归”）。艺术手法上，善用典故，如“金兰”“郢斤”“濠梁”“二仲”等，既显文雅，又切合友谊主题。情感表达含蓄而深沉，如“情深践霜”以践霜喻情之坚贞，“搔首匪勤，实缠中抱”直抒胸臆。全诗结构严谨，由回忆至现实，再至展望，层层递进。据推测，此诗当作于诗人仕宦期间，因友人病而触发对仕隐矛盾的感慨。
南北朝
作者简介 · 丘渊之
名或作深之。南朝宋吴兴乌程人，字思玄。东晋末，刘义隆为徐州刺史，渊之为长史。刘后即位为宋文帝，渊之以旧恩历官侍中、都官尚书、吴郡太守。卒于太常。
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《赠记室羊徽其属疾在外诗》是南北朝诗人丘渊之的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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