宋代 · 尼文照

诗文 古诗词
灵源不动,妙体何依。历历孤明,是谁光彩。若道真如实际,大似好肉剜疮。更作祖意商量,正是迷头认影。

译文

心性本源如如不动,妙明之体何所依凭? 孤明历历独自照耀,是谁显现这光彩? 若说这就是真如实际,好比在好肉上剜疮。 再作祖师意旨的商量,正是迷头认影的痴行。

注释

【灵源】:指心性本源,禅宗常喻为清净自性。 【妙体】:指真如法身,超越形相的本体。 【历历孤明】:形容自性光明清晰独立,无依无靠。 【真如实际】:佛教术语,指真实如常的究竟实相。 【好肉剜疮】:禅宗话头,比喻无事生非,在本来清净上妄加造作。 【祖意】:祖师西来意,禅宗指达摩祖师东传的禅法心要。 【迷头认影】:典故出自《楞严经》,喻迷失自性,认假为真。

赏析

此诗为宋代尼文照的禅偈,主题直指禅宗核心——自性本空、不假修证。艺术上以反诘和否定手法破执,如“灵源不动,妙体何依”以问显空,“好肉剜疮”“迷头认影”用典故喻指多余造作。情感上透出对执着名相的批判,倡导直下承当。尼文照生平不详,【据推测】此偈可能作于其修行开悟后,旨在破除学人对“真如”“祖意”的概念执取。全诗语言简劲,机锋峻烈,体现了宋代禅诗“不立文字”而又善用文字的特点。
宋代

作者简介 · 尼文照

尼文照,号慈鉴,俗姓董。温陵(今福建泉州市)人。住平江府妙湛寺,为青原下十三世,甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。
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《偈》- 尼文照 - 诗词大全

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