安期生?并引?
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？安期本策士，平日交蒯通。尝干重瞳子，不见隆准公。应如鲁仲连，抵掌吐长虹。难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。事既两大缪，飘然𥬞遗风。乃知经世士，出世或乘龙。岂比山泽臞，忍饥啖柏松。纵使偶不死，正堪为仆僮。茂陵秋风客，望祀犹蚁蜂。海上如瓜枣，可闻不可逢。
译文
安期生，世人知道他是仙人，但太史公说：蒯通与齐人安期生交好，安期生曾用策略求见项羽，项羽不采纳，项羽想封赏这两人，两人最终不肯接受，逃走了。我每次读到此处，都放下书感叹，啊，仙人不是这样的人还能是谁呢？所以认为战国时期的士人，如鲁仲连、虞卿，都是得道之人吧？ 安期生本是策士，平日与蒯通交往。曾求见重瞳子项羽，却未遇隆准公刘邦。他应该像鲁仲连那样，拍手谈笑气贯长虹。难以忍受刘邦踞床洗脚的傲慢，宁愿敬仰项羽扛鼎的雄风。事情既然与初衷大相径庭，便飘然离去追随遗风。于是知道经世济民之士，超脱世俗时或许能乘龙升天。岂是那些山泽中瘦弱的隐士，忍饥挨饿吃柏叶松子所能比？即使偶然不死，也只能做仆从。茂陵的汉武帝刘彻，望仙祭祀如同蚂蚁蜜蜂。海上如瓜的仙枣，只可听闻不可相逢。
注释
【安期生】：先秦方士，传说为仙人，号抱朴子。 【蒯通】：秦汉之际谋士，善辩，曾劝韩信自立。 【干】：求见，献策。 【项羽】：秦末起义军领袖，自称西楚霸王，重瞳子。 【隆准公】：指刘邦，隆准即高鼻梁。 【鲁连】：鲁仲连，战国齐人，善谋略，功成不受赏。 【虞卿】：战国赵相，后弃官著书。 【踞床洗】：指刘邦洗脚时见郦食其，傲慢无礼。 【扛鼎雄】：指项羽，力能扛鼎。 【𥬞】：同“蹑”，踏，追随。 【经世士】：治理天下的人。 【出世】：超脱世俗。 【山泽臞】：隐居山林的瘦弱之人。 【茂陵秋风客】：指汉武帝刘彻，葬茂陵，曾作《秋风辞》。 【望祀】：遥望祭祀。 【海上如瓜枣】：传说仙枣大如瓜。
赏析
此诗借安期生故事，抒发对历史人物命运的感慨。苏轼认为安期生本为策士，因不被项羽重用而遁世成仙，实则暗喻自身政治失意后的超脱。诗中对比鲁仲连、虞卿等战国高士，赞其功成身退，又讽刺汉武帝求仙之虚妄。艺术上以议论入诗，夹叙夹议，用典贴切，语言豪放洒脱。情感上既有对历史人物的同情，也有对自身际遇的豁达。据推测，此诗作于苏轼晚年贬谪期间，借古讽今，表达出世与入世的矛盾。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《安期生?并引?》- 苏轼 - 诗词大全
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