金丹诗四十八首
宋代 · 张继先
作者 古诗词
堪笑愚人被色萦，拎将呼吸要留清。神仙清静方为道，男女腥膻本俗情。秽浊岂堪充上品，还丹方可保长生。房中之术空传世，迷杀寰中多少人。
译文
可笑愚人被美色迷惑，试图通过控制呼吸来保持清净。神仙以清静无为为道，男女之事本是世俗的腥膻之情。污秽之物岂能成为上品，只有还丹才能保长生。房中之术空传于世，迷惑了世间多少人。
注释
【色萦】：被美色所缠绕、迷惑。 【拎将呼吸】：指试图控制呼吸，可能指道教中的吐纳之术。 【还丹】：道教炼丹术中的一种，指经过多次循环炼制的丹药，服之可长生。 【房中之术】：古代方术的一种，指通过性行为修炼以求长生的方法。
赏析
此诗为宋代道士张继先所作，旨在批判当时流行的房中术等旁门左道，强调道教清静无为的根本。诗中直斥愚人沉迷色欲，误将呼吸吐纳等术视为正道，实则违背了神仙清静的本质。诗人以“秽浊”与“还丹”对比，指出只有通过正统炼丹才能长生。末句“迷杀寰中多少人”表达了对世人受骗的痛惜。艺术手法上，语言直白犀利，对比鲜明，情感强烈。据推测，此诗反映了宋代道教内部对修炼方法的争论，张继先作为正一派道士，主张内丹清修，反对旁门左道。
宋代
作者简介 · 张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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《金丹诗四十八首》- 张继先 - 诗词大全
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