秦镜
唐代 · 仲子陵
作者 古诗词
万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。 烂烂金光发，澄澄物象生。云天皆洞鉴，表里尽虚明。 但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。
译文
万古流传的秦时宝镜，从来怀抱至极的精纯。依凭镜台如明月自吐光辉，藏在匣中似清水常保澄明。灿烂金光闪耀，清澈物象显现。云天都能洞彻照见，表里尽显虚灵明净。只见人照镜可窥见肝胆，完全胜过回声的响应。美丑一定可以识别，何处更能隐藏真情。
注释
【秦镜】传说秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知病之所在。见《西京杂记》卷三。 【至精】极精纯，指镜子的质地或灵性。 【依台月自吐】镜子依于镜台，如明月吐辉。 【在匣水常清】镜在匣中，如水常清。 【烂烂】明亮貌。 【澄澄】清澈貌。 【物象生】万物影像显现。 【云天皆洞鉴】高天云彩都能照见。 【表里尽虚明】内外都空明透彻。 【窥胆】照见胆魄，喻洞察内心。 【全胜响应声】胜过回声之应，指镜子照物比声音反应更直接。 【妍媸】美丑。 【逃情】隐藏真情。
赏析
此诗咏秦镜，借物喻理。首联点明镜之古老与精纯，中间四句描绘镜之明亮清澈、照物无遗，后四句转写镜之鉴人功能，强调其能辨妍媸、察真情。全诗以镜喻心，暗含修身明德、洞察事理之意。艺术上多用比喻（如月、水）和对仗，语言凝练。仲子陵为唐代文人，生平不详，此诗或为咏物言志之作，【据推测】可能借秦镜典故讽喻世情，倡导真诚无隐。
唐代
作者简介 · 仲子陵
仲子陵，著名儒学家文学家，擅长做赋，代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁，勤学励志，精研《礼记》等著作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家， 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作， 在中唐的赋家中其创作数量可观， 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易， 启晚唐律赋散化倾向的先声，而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代著名的礼学家。
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《秦镜》- 仲子陵 - 诗词大全
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