秦镜
唐代 · 仲子陵
作者 古诗词
万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。 烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。 但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。
译文
万古流传的秦时宝镜,从来怀抱至极的精纯。依凭镜台如明月自吐光辉,藏在匣中似清水常保澄明。灿烂金光闪耀,清澈物象显现。云天都能洞彻照见,表里尽显虚灵明净。只见人照镜可窥见肝胆,完全胜过回声的响应。美丑一定可以识别,何处更能隐藏真情。
注释
【秦镜】传说秦始皇有一面镜子,能照见人的五脏六腑,知病之所在。见《西京杂记》卷三。 【至精】极精纯,指镜子的质地或灵性。 【依台月自吐】镜子依于镜台,如明月吐辉。 【在匣水常清】镜在匣中,如水常清。 【烂烂】明亮貌。 【澄澄】清澈貌。 【物象生】万物影像显现。 【云天皆洞鉴】高天云彩都能照见。 【表里尽虚明】内外都空明透彻。 【窥胆】照见胆魄,喻洞察内心。 【全胜响应声】胜过回声之应,指镜子照物比声音反应更直接。 【妍媸】美丑。 【逃情】隐藏真情。
赏析
此诗咏秦镜,借物喻理。首联点明镜之古老与精纯,中间四句描绘镜之明亮清澈、照物无遗,后四句转写镜之鉴人功能,强调其能辨妍媸、察真情。全诗以镜喻心,暗含修身明德、洞察事理之意。艺术上多用比喻(如月、水)和对仗,语言凝练。仲子陵为唐代文人,生平不详,此诗或为咏物言志之作,【据推测】可能借秦镜典故讽喻世情,倡导真诚无隐。
唐代
作者简介 · 仲子陵
仲子陵,著名儒学家文学家,擅长做赋,代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁,勤学励志,精研《礼记》等著作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家, 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作, 在中唐的赋家中其创作数量可观, 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易, 启晚唐律赋散化倾向的先声,而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代著名的礼学家。
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《秦镜》- 仲子陵 - 诗词大全
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秦镜(仲子陵)详细介绍
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