赠吴处玄诗
魏晋 · 邯郸淳
作者 古诗词
我受上命，来随临菑。与君子处，曾未盈期。见召本朝，驾言趣期。群子重离，首命于时。饯我路隅，赠我嘉辞。既受德音，敢不答之。余惟薄德，既局且鄙。见养贤侯，于今四祀。既庇西伯，永誓没齿。今也被命，义在不俟。瞻恋我侯，又慕君子。行道迟迟，体逝情止。岂无好爵，惧不我与。圣主受命，千载一遇。攀龙附凤，必在初举。行矣去矣，别易会难。自强不息，人谁获安。愿子大夫，勉篑成山。天休方至，万福尔臻。
译文
我接受上命，前来跟随临淄侯。与您相处，还未满一年。被朝廷征召，驾车赶赴期限。诸位看重离别，首先在此时赠言。在路边为我饯行，赠我美好的言辞。既已接受善言，岂敢不回应。我自思德行浅薄，既狭隘又鄙陋。被贤侯收养，至今已有四年。既蒙受西伯般的庇护，永誓终身不忘。如今被命征召，道义上不容等待。瞻仰依恋我侯，又仰慕君子。出行缓慢，身体离去而情感停留。难道没有高官厚禄？担心不给我。圣主受命登基，是千载难逢的机遇。攀龙附凤，必须在最初的机会。走吧走吧，离别容易再会难。自强不息，谁能获得安逸。愿您大夫，勉力积土成山。上天赐福正在到来，万福降临到您身上。
注释
【临菑】：即临淄，齐国都城，今山东淄博。邯郸淳曾为临淄侯曹植的属官。 【驾言趣期】：驾车前往，奔赴期限。言，语助词。趣，同“趋”。 【群子重离】：诸位友人看重离别。 【首命于时】：首先在此时赠言。 【德音】：善言，指赠诗。 【余惟薄德】：我自思德行浅薄。 【既局且鄙】：既狭隘又鄙陋。 【见养贤侯】：被贤侯（指曹植）收养。 【四祀】：四年。祀，年。 【西伯】：周文王，借指曹植。 【永誓没齿】：发誓终身不忘。没齿，终身。 【义在不俟】：道义上不容等待。 【瞻恋】：瞻仰依恋。 【行道迟迟】：出行缓慢，形容不舍。 【体逝情止】：身体离去，情感停留。 【好爵】：高官厚禄。 【惧不我与】：担心不给我。 【圣主受命】：指魏文帝曹丕受禅即位。 【攀龙附凤】：比喻依附帝王建功立业。 【初举】：最初的机会。 【自强不息】：自我努力，不停歇。 【勉篑成山】：语出《尚书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”，勉励积累成山。 【天休方至】：上天赐福正在到来。休，福禄。 【万福尔臻】：万福降临到你身上。臻，至。
赏析
此诗为邯郸淳离开曹植时所作。邯郸淳曾为曹植属官，后受曹丕征召，诗中表达了离别之情与对曹植的感恩。主题上，既有对旧主的眷恋，又有对新朝的期待，情感复杂而真实。艺术手法上，多用典故与比喻，如“西伯”喻曹植，“攀龙附凤”喻仕进，语言典雅庄重。情感表达上，通过“行道迟迟”“体逝情止”等句，细腻刻画了不舍与无奈。全诗结构严谨，从受命到饯别，再到自勉与祝福，层次分明。据推测，此诗作于黄初年间（220-226），曹丕即位后征召邯郸淳，诗人面临新旧交替，内心矛盾，但最终以“自强不息”自勉，体现了士人的进取精神。
魏晋
作者简介 · 邯郸淳
邯郸淳（约132—221）【一作邯郸浮】，又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。
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《赠吴处玄诗》- 邯郸淳 - 诗词大全
《赠吴处玄诗》是魏晋诗人邯郸淳的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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