巾车
宋代 · 张镃
作者 古诗词
听说小巾车,形模似竹舆。双轮毡裹去,三壁帽开舒。僮矮行携砚,鬟娇坐奉书。岢峨回径处,𫐆{左车右录}度桥安装。鹤引青莎软,莺看翠柳疎。袖炉香正喷,背榼酒多储。过爱凉轩敞,停因燕馆虚。直须教画看,全似出尘居。缓驾终调鹿,忙牵莫命驴。只缘心荡荡,自到境如如。剩有真堪写,时无愤可摅。尚惭销粟帛,何事免缲锄。命驷邀朋客,笼鹅谢里闾。屏星前日梦,不枉赋归欤。
译文
听说有一种小巾车,形状模样像竹轿。双轮用毡包裹着前行,三面车篷像帽子一样开合舒展。矮小的书童随行带着砚台,娇美的侍女坐着捧书侍奉。在高峻曲折的山路上,车轮𫐆辘地驶过小桥。白鹤引领在柔软的莎草地上,黄莺看着稀疏的翠柳。袖中的手炉正喷着香气,背后背着酒器,储存了许多酒。因为喜爱凉爽轩敞而经过,因燕馆空寂而停留。真该让人画下来看,完全像是超脱尘世的居所。缓缓驾车最终像调鹿一样悠闲,匆忙时也不要驱使驴子。只因为心境坦荡,自然到达如如不动的境界。剩下的真趣值得描写,时下没有愤懑可抒发。尚且惭愧消耗粮食布帛,何事能免除缫丝锄地之劳。命驾四马之车邀请朋友,用笼装鹅感谢乡邻。车前屏障是前日的梦,不枉我赋归去来兮。
注释
【巾车】有帷幕的车子。此处指一种轻便小车。 【竹舆】竹轿。 【双轮毡裹去】车轮用毡包裹,减少颠簸。 【三壁帽开舒】车篷三面可开合,类似帽檐舒展。 【僮矮行携砚】矮小的书童随行携带砚台。 【鬟娇坐奉书】娇美的侍女坐着捧书侍奉。 【岢峨】高峻的样子。 【𫐆{左车右录}】象声词,车轮声。 【青莎】绿色的莎草。 【翠柳疎】翠柳稀疏。 【袖炉】袖中手炉。 【背榼】背着酒器。榼,古代盛酒器。 【凉轩敞】凉爽开阔的轩廊。 【燕馆】宴饮的馆舍。 【出尘居】超脱尘世的居所。 【缓驾终调鹿】缓缓驾车,最终像仙人调鹿一样悠闲。 【忙牵莫命驴】匆忙时也不要驱使驴子。 【心荡荡】心境坦荡。 【境如如】境界如如不动,佛家语。 【剩有真堪写】剩余的真趣值得描写。 【时无愤可摅】时下没有愤懑可抒发。 【销粟帛】消耗粮食布帛。 【免缲锄】免除缫丝锄地之劳。 【命驷邀朋客】命驾四马之车邀请朋友。 【笼鹅谢里闾】用笼装鹅感谢乡邻。典出王羲之写经换鹅。 【屏星】车前遮尘的屏障,代指车驾。 【赋归欤】赋归去来兮,指辞官归隐。
赏析
此诗描写作者乘坐巾车出游的闲适生活,通过细腻的笔触展现车中见闻与心境。诗中“双轮毡裹”“三壁帽开”等细节刻画了巾车的形制与舒适,而“僮矮行携砚,鬟娇坐奉书”则呈现了文人雅士的出行排场。后段转入抒情,以“心荡荡”“境如如”表达超脱尘世、心境坦荡的追求,结尾“不枉赋归欤”点明归隐之志。全诗语言平实而意境清幽,融叙事、写景、议论于一体,体现了宋代士人追求闲适、向往自然的生活态度。张镃为南宋文人,此诗或作于其辞官归隐后,【据推测】反映了其厌倦官场、寄情山水的心境。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
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