书事
宋代 · 张镃
作者 古诗词
剩喜居园野趣成，今春添得四桥横。猿猴渐解擎书策，鹦鹉新能唤佛名。酒旆静垂墙杏雨，茶铛闲试砌莎晴。连年固自穷幽讨，新试频伽一两声。
译文
非常喜欢居园中野趣已成，今年春天又增添了四座横桥。猿猴渐渐懂得托举书卷，鹦鹉新学会了呼唤佛名。酒旗静静垂挂在墙边杏花雨中，茶铛悠闲地试煮于台阶晴莎之上。连年来固然常在此穷究幽趣，新近又听到频伽鸟一两声鸣叫。
注释
【剩喜】：甚喜，非常喜欢。剩，通“甚”，程度副词。 【四桥】：指园中新建的四座桥，具体形制不详。 【猿猴】：指园中豢养的猿猴。 【擎书策】：托举书卷。策，竹简或书册。 【鹦鹉】：指园中豢养的鹦鹉。 【唤佛名】：学念佛号，反映宋代佛教世俗化。 【酒旆】：酒旗，酒店招幌。 【墙杏雨】：墙边杏花在雨中摇曳。 【茶铛】：煮茶用的三足釜。 【砌莎晴】：台阶边莎草在晴日下。砌，台阶。莎，莎草。 【穷幽讨】：深入探寻幽静之境。 【频伽】：梵语kalaviṅka音译，妙音鸟，佛经中声音美妙之鸟。此处或指鹦鹉学佛号之声。
赏析
此诗描绘诗人居园闲适生活，主题为隐逸之趣与禅意。首联点明园居野趣与新建之桥，颔联以猿猴擎书、鹦鹉唤佛写动物通灵，暗含教化与佛理。颈联以酒旗、茶铛对举，动静相宜，展现闲雅生活。尾联“穷幽讨”呼应首联“野趣”，末句“频伽”双关，既指鸟鸣，又寓佛音，深化禅境。艺术手法上，对仗工整（如“猿猴”对“鹦鹉”，“擎书策”对“唤佛名”），意象清新生动。情感表达含蓄平和，透露出诗人对隐逸生活的满足与对佛理的体悟。张镃为南宋名将张俊之后，家资丰厚，晚年隐居，此诗【据推测】作于其隐居时期，反映其超脱尘俗的心境。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。
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