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上塘值清明八首其八

宋代 · 曹勋

作者古诗词

客路逢寒食，欣同不系舟。闲中聊适性，要地固抽头。不作扬州梦，何能贾客留。壮怀今断断，世事任悠悠。

译文

旅途中遇到寒食节，欣喜自己像不系之舟般自由。闲暇中暂且顺应本性，在重要职位上本就要抽身。不做扬州那样的繁华梦，怎能像商人那样滞留。壮怀如今已坚定决绝，世间万事任其悠悠。

注释

【客路】：旅途。【寒食】：寒食节，在清明前一或二日，禁火冷食。【不系舟】：语出《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”比喻自由自在。【要地】：重要的地位或职位。【抽头】：抽身，脱身。【扬州梦】：典出杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”，指繁华如梦。【贾客】：商人。【断断】：专诚守一，此处指坚定决绝。

赏析

此诗为曹勋《上塘值清明八首》之末章，写于清明寒食之际。诗人以“不系舟”自喻，表达对自由生活的向往，并决意从官场“要地”抽身。后两联化用杜牧“扬州梦”典故，表明不恋繁华、不逐名利之志。末句“壮怀今断断，世事任悠悠”直抒胸臆，展现超然物外的豁达。全诗语言简淡，情感真挚，体现了曹勋晚年淡泊名利、归隐自适的心境。【据推测】此诗可能作于曹勋辞官归隐期间。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

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