归去来·归去来
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
归去来，归去来。陆行无车，水行无船。足重茧兮，羊肠九折，历绝崄而盘盘。跼蹐胁息以休影兮，石壁屹立而不可以攀缘。上窥不测不夭峤兮，而下临无底之深渊。寒风凛凛以切骨兮，朔雪漫漫而涨天。孤猿哀吟其左右兮，而猛虎咆哮乎后先。缅前路之险阻其若此兮，道云远而莫前。悲已往之勤瘁兮，泪流襟而涟涟。归去来，归去来。吾乡虽远兮，及此而犹可以生还。饥寒迫于屡空兮，庶乎安之若命而终保吾之天年。
译文
归去吧，归去吧。陆路没有车，水路没有船。脚上磨出厚茧啊，山路如羊肠般曲折，历经险峻而盘旋。弯腰屏息以休息身影啊，石壁陡立而不可攀援。向上窥看高不可测的山峰啊，向下临近无底的深渊。寒风凛冽刺骨啊，北雪漫天飞舞。孤猿在左右哀鸣啊，猛虎在前前后后咆哮。遥想前路的险阻如此啊，道路遥远而无法前行。悲伤过去辛勤劳苦啊，泪水流下沾湿衣襟。归去吧，归去吧。我的家乡虽然遥远啊，但到了这里还可以活着回去。饥寒逼迫于经常贫困啊，差不多能安于命运而终老天年。
注释
【归去来】：化用陶渊明《归去来兮辞》题，表达归隐之意。 【足重茧】：脚上磨出厚茧，形容长途跋涉之艰辛。 【羊肠九折】：形容山路曲折险峻，如羊肠般狭窄多弯。 【跼蹐胁息】：跼蹐，弯腰曲背；胁息，屏住呼吸。形容紧张恐惧之态。 【夭峤】：高峻的山峰。 【朔雪】：北方的雪。 【缅前路】：缅，遥远。回顾前方的道路。 【勤瘁】：辛勤劳苦。 【屡空】：经常贫困，语出《论语·先进》：“回也其庶乎，屡空。” 【庶乎安之若命】：差不多能安于命运的安排，语出《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命。”
赏析
此诗以“归去来”为反复咏叹的基调，通过描绘归途中的险恶环境——无车无船、山路崎岖、石壁难攀、深渊莫测、寒风朔雪、猿啼虎啸，极写行路之难与生命之危，从而反衬出归乡之志的坚定。诗人曹勋为南宋初年词臣，曾奉命使金，此诗【据推测】可能作于出使或流离途中，借归隐之思表达对现实困境的无奈与对安宁生活的渴望。艺术上，采用楚辞体句式，以“兮”字贯穿，铺陈排比，情感层层递进；末段化用陶渊明与《庄子》典故，将个人苦难升华为安命知天的哲学思考，体现了宋人融情理于一体的特色。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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