归去来·归去来
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
归去来,归去来。陆行无车,水行无船。足重茧兮,羊肠九折,历绝崄而盘盘。跼蹐胁息以休影兮,石壁屹立而不可以攀缘。上窥不测不夭峤兮,而下临无底之深渊。寒风凛凛以切骨兮,朔雪漫漫而涨天。孤猿哀吟其左右兮,而猛虎咆哮乎后先。缅前路之险阻其若此兮,道云远而莫前。悲已往之勤瘁兮,泪流襟而涟涟。归去来,归去来。吾乡虽远兮,及此而犹可以生还。饥寒迫于屡空兮,庶乎安之若命而终保吾之天年。
译文
归去吧,归去吧。陆路没有车,水路没有船。脚上磨出厚茧啊,山路如羊肠般曲折,历经险峻而盘旋。弯腰屏息以休息身影啊,石壁陡立而不可攀援。向上窥看高不可测的山峰啊,向下临近无底的深渊。寒风凛冽刺骨啊,北雪漫天飞舞。孤猿在左右哀鸣啊,猛虎在前前后后咆哮。遥想前路的险阻如此啊,道路遥远而无法前行。悲伤过去辛勤劳苦啊,泪水流下沾湿衣襟。归去吧,归去吧。我的家乡虽然遥远啊,但到了这里还可以活着回去。饥寒逼迫于经常贫困啊,差不多能安于命运而终老天年。
注释
【归去来】:化用陶渊明《归去来兮辞》题,表达归隐之意。 【足重茧】:脚上磨出厚茧,形容长途跋涉之艰辛。 【羊肠九折】:形容山路曲折险峻,如羊肠般狭窄多弯。 【跼蹐胁息】:跼蹐,弯腰曲背;胁息,屏住呼吸。形容紧张恐惧之态。 【夭峤】:高峻的山峰。 【朔雪】:北方的雪。 【缅前路】:缅,遥远。回顾前方的道路。 【勤瘁】:辛勤劳苦。 【屡空】:经常贫困,语出《论语·先进》:“回也其庶乎,屡空。” 【庶乎安之若命】:差不多能安于命运的安排,语出《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命。”
赏析
此诗以“归去来”为反复咏叹的基调,通过描绘归途中的险恶环境——无车无船、山路崎岖、石壁难攀、深渊莫测、寒风朔雪、猿啼虎啸,极写行路之难与生命之危,从而反衬出归乡之志的坚定。诗人曹勋为南宋初年词臣,曾奉命使金,此诗【据推测】可能作于出使或流离途中,借归隐之思表达对现实困境的无奈与对安宁生活的渴望。艺术上,采用楚辞体句式,以“兮”字贯穿,铺陈排比,情感层层递进;末段化用陶渊明与《庄子》典故,将个人苦难升华为安命知天的哲学思考,体现了宋人融情理于一体的特色。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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