法

法曲（散序·道情）

宋代 · 曹勋

作者古诗词

飞金走玉常奔驰。日上还西。自古待著长绳系。算尘心、谩劳役堪悲。盘古到此际。桑田变海，海复成陆高低。噫嘻。下土是凡质容仪。寿考能消，几日支持。念一世。真若朝荣暮落难期。幸有志、日传得神仙希夷。希夷。堪为千古人师。

译文

日月如金玉般飞驰奔走，太阳升起又西落。自古以来就有人想用长绳系住白日。算来世俗之心，徒然劳役，令人可悲。盘古开天辟地直到如今，桑田变成大海，大海又变成高低不平的陆地。唉！人间是凡俗的容貌形体，长寿又能维持几日？想到这一生，真像早晨开花傍晚凋落，难以预期。幸好有志气，每日传得神仙的虚寂玄妙之道。虚寂玄妙，真可作千古人的老师。

注释

【飞金走玉】：金指太阳，玉指月亮，形容日月运行，时光飞逝。【长绳系】：典出晋傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”比喻希望留住时光。【尘心】：世俗之心，指对功名利禄的追求。【盘古】：中国古代神话中开天辟地的神。【桑田变海，海复成陆】：典出《神仙传·麻姑》，比喻世事巨变。【下土】：人间，凡间。【凡质容仪】：凡俗的容貌和形体。【寿考】：长寿。【朝荣暮落】：早晨开花，傍晚凋落，比喻生命短暂。【希夷】：指虚寂玄妙的境界，语出《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”后指道家修养境界。

赏析

此词为曹勋所作，属《法曲》散序部分，主题为道情，即抒发修道感悟。上片感叹时光飞逝，日月如梭，即使想用长绳系日也徒劳无功，尘世劳役令人悲叹。下片以盘古开天、沧海桑田的巨变，反衬人生短暂，如朝荣暮落。末句转折，幸得志于神仙希夷之道，可作千古师表。艺术上多用典故和对比，如“长绳系日”“桑田变海”，语言简练而意蕴深远。情感上由悲叹人生短暂转向对道法的向往，体现了宋代文人儒道兼修的思想。曹勋为北宋末南宋初人，曾出使金国，历经国破家亡，此词或隐含对世事无常的感慨。【据推测】创作于其晚年修道时期。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

查看曹勋的全部作品 →

继续搜索

曹勋的其他作品