送王道录桐柏住庵二首
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
早觉人间万事非，便寻幽远净征衣。每嗟老境难辞老，政使归时未得归。物外无思皆妙道，尘中有患更危机。羡君行李翩然去，琼阙从兹两子微。
译文
早就觉悟到人间万事皆非，于是寻找幽远之地洗净征衣。常常感叹年老难以避免衰老，即使想要归去也未能如愿。世俗之外无思无虑皆是妙道，尘世之中却有忧患和危机。羡慕你行李轻便翩然离去，从此我们两人在琼阙相隔渺远。
注释
【早觉人间万事非】：早先就觉悟到人间万事皆非，语出杜甫《漫兴》‘莫思身外无穷事，且尽生前有限杯’，但此处化用其意，表达对世俗的厌倦。 【净征衣】：征衣指旅途或战袍，净指洗净尘俗，暗喻出家修道。 【每嗟老境难辞老】：常感叹年老之境难以避免衰老。 【政使归时未得归】：政使，即使；归时，指归隐或返乡。即使想要归去也未能如愿。 【物外】：世俗之外，指超脱尘世。 【尘中有患更危机】：尘世中有忧患和危机。 【琼阙】：指仙境或道观，语出《楚辞·九叹》‘琼阙’指仙宫。 【两子微】：两子，指作者与王道录；微，渺小或隐微，此处可能指两人从此天各一方，渺远难见。
赏析
此诗为送别道友王道录归隐桐柏山道观之作。曹勋为南宋初年大臣，曾出使金国，历经国难，晚年多写隐逸之思。诗中‘早觉人间万事非’暗含对世事纷扰的厌倦，‘每嗟老境难辞老’流露迟暮之感，‘尘中有患更危机’则直指官场险恶。末联以‘羡君’表达对道友超脱尘世的向往，而‘琼阙两子微’则隐含别后难再相见的怅惘。全诗语言简淡，情感沉郁，通过对比尘世与物外，凸显隐逸之志。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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