早行相州道中
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
安阳道上晨冲融,西有云气成青红。四重栏干五滴水,五花竞斗相穹崇。旁有台殿峙鸱尾,上有翔翥如飞龙。擎拳叹仰得未有,颇似西母居其中。微臣一念到彼处,仙班趋揖殊从容。跪奏内人遇至道,沆瀣一饮如气充。悠然退归复故干,神宇欲便摩青空。仰看向来礼谒处,但见碧落相冥蒙。
译文
清晨在安阳道上,晨光弥漫,西方有云气呈现出青红之色。四重栏杆、五层滴水,五彩花纹竞相高耸。旁边有台殿,屋脊两端立着鸱尾,上面有装饰如飞龙翱翔。我举拳赞叹仰视,觉得前所未见,颇像西王母居住在其中。我这微臣一念之间到达那里,仙人的行列趋步作揖,十分从容。跪奏说内人遇到了至道,饮下一口沆瀣,如同气充体盈。悠然退归,恢复本来状态,精神境界想要触摸青天。仰头看向刚才礼拜之处,只见天空一片昏暗模糊。
注释
【安阳】地名,今河南安阳,宋代属相州。 【冲融】形容晨光弥漫、和暖的样子。 【云气成青红】云气在晨光中呈现青红之色。 【四重栏干五滴水】指建筑结构,栏干四重,滴水(屋檐排水构件)五层,形容宫殿层层叠叠。 【五花竞斗相穹崇】五花,指五种花纹或色彩;穹崇,高耸貌。形容建筑装饰华丽高耸。 【鸱尾】古代宫殿屋脊两端的装饰物,形如鸱鸟之尾。 【翔翥如飞龙】形容屋脊装饰如飞龙翱翔。 【西母】西王母,道教女神,传说居昆仑山。 【微臣】诗人自称。 【仙班】仙人的行列。 【内人】指宫中女官或嫔妃。 【至道】最高的道或真理。 【沆瀣】夜间的水汽、露水,传说为仙人所饮。 【故干】原指树干,此处喻指自身本来的状态。 【神宇】精神境界或身体。 【摩青空】触及青天,形容高远。 【碧落】天空。 【冥蒙】昏暗模糊。
赏析
此诗为曹勋途经相州安阳时所作,描绘晨光中道旁宫殿的壮丽景象,并融入道教仙境想象。诗中“四重栏干五滴水”等句,以工笔刻画建筑细节,展现宋代宫殿的繁复华美。后段由实入虚,诗人幻想自己进入仙班,朝拜西王母,饮沆瀣而神游太虚,体现道教追求长生与超脱的思想。艺术上,写景与想象结合,虚实相生,语言瑰丽。曹勋为北宋末南宋初人,曾出使金国,此诗【据推测】作于南渡前,诗中仙境或暗含对北宋盛世的追忆。末句“但见碧落相冥蒙”以朦胧收束,流露出幻灭感。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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