早行相州道中
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
安阳道上晨冲融，西有云气成青红。四重栏干五滴水，五花竞斗相穹崇。旁有台殿峙鸱尾，上有翔翥如飞龙。擎拳叹仰得未有，颇似西母居其中。微臣一念到彼处，仙班趋揖殊从容。跪奏内人遇至道，沆瀣一饮如气充。悠然退归复故干，神宇欲便摩青空。仰看向来礼谒处，但见碧落相冥蒙。
译文
清晨在安阳道上，晨光弥漫，西方有云气呈现出青红之色。四重栏杆、五层滴水，五彩花纹竞相高耸。旁边有台殿，屋脊两端立着鸱尾，上面有装饰如飞龙翱翔。我举拳赞叹仰视，觉得前所未见，颇像西王母居住在其中。我这微臣一念之间到达那里，仙人的行列趋步作揖，十分从容。跪奏说内人遇到了至道，饮下一口沆瀣，如同气充体盈。悠然退归，恢复本来状态，精神境界想要触摸青天。仰头看向刚才礼拜之处，只见天空一片昏暗模糊。
注释
【安阳】地名，今河南安阳，宋代属相州。 【冲融】形容晨光弥漫、和暖的样子。 【云气成青红】云气在晨光中呈现青红之色。 【四重栏干五滴水】指建筑结构，栏干四重，滴水（屋檐排水构件）五层，形容宫殿层层叠叠。 【五花竞斗相穹崇】五花，指五种花纹或色彩；穹崇，高耸貌。形容建筑装饰华丽高耸。 【鸱尾】古代宫殿屋脊两端的装饰物，形如鸱鸟之尾。 【翔翥如飞龙】形容屋脊装饰如飞龙翱翔。 【西母】西王母，道教女神，传说居昆仑山。 【微臣】诗人自称。 【仙班】仙人的行列。 【内人】指宫中女官或嫔妃。 【至道】最高的道或真理。 【沆瀣】夜间的水汽、露水，传说为仙人所饮。 【故干】原指树干，此处喻指自身本来的状态。 【神宇】精神境界或身体。 【摩青空】触及青天，形容高远。 【碧落】天空。 【冥蒙】昏暗模糊。
赏析
此诗为曹勋途经相州安阳时所作，描绘晨光中道旁宫殿的壮丽景象，并融入道教仙境想象。诗中“四重栏干五滴水”等句，以工笔刻画建筑细节，展现宋代宫殿的繁复华美。后段由实入虚，诗人幻想自己进入仙班，朝拜西王母，饮沆瀣而神游太虚，体现道教追求长生与超脱的思想。艺术上，写景与想象结合，虚实相生，语言瑰丽。曹勋为北宋末南宋初人，曾出使金国，此诗【据推测】作于南渡前，诗中仙境或暗含对北宋盛世的追忆。末句“但见碧落相冥蒙”以朦胧收束，流露出幻灭感。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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