方

方诸曲二首

宋代 · 曹勋

作者古诗词

方诸限弱水，高出扶桑东。霞波环玉垒，云幄护青宫。珠台锦复道，宝阁亘飞虹。翠饰迎雕辇，琼车驾彩龙。群真瞻日御，列圣从青童。朝退联旌旆，杯行奏鼓钟。灵璈激虚籁，雅舞流神风。真王拊节和，清响流绝空。哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。长生有真诀，劫龄安可终。

译文

方诸山被弱水阻隔，高高耸立在扶桑之东。霞光如波环绕着玉垒，云气帷帐护卫着青宫。珍珠台榭锦绣复道，珍宝楼阁横跨如虹。翠饰迎接雕饰的车驾，琼车驾着彩龙。众仙瞻仰太阳御驾，列位圣真跟从青童。朝退时旌旗相连，杯行时奏起鼓钟。灵璈激荡空中的声响，雅舞流动神妙的风。真王拍击节拍相和，清越响声流布绝空。哀歌悲叹五浊恶世，为何栖身于樊笼？长生有真诀，劫数之龄怎能终结。

注释

【方诸】：古代传说中的仙山，亦指月宫。【弱水】：古代神话中的水名，传说鸿毛不浮，不可越。【扶桑】：神话中的神树，日出之处。【玉垒】：指仙山上的玉砌城垒。【云幄】：云气构成的帷帐。【青宫】：指仙宫，或太子居所，此处指仙宫。【珠台】：珍珠装饰的台榭。【锦复道】：锦绣覆盖的通道。【宝阁】：珍宝装饰的楼阁。【飞虹】：形容阁道如彩虹飞架。【雕辇】：雕饰华美的帝王车驾。【琼车】：美玉装饰的车。【彩龙】：彩色龙驾的车。【群真】：众仙人。【日御】：神话中为太阳驾车的神，此处指太阳神。【列圣】：诸位圣真。【青童】：仙童。【旌旆】：旗帜。【灵璈】：仙乐中的一种乐器。【虚籁】：空中的声响。【雅舞】：雅正的舞蹈。【神风】：神妙的风。【真王】：指道教中的真王或天帝。【拊节】：拍击节拍。【清响】：清越的响声。【绝空】：极远的天空。【五浊】：佛教语，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，比喻尘世污浊。【樊笼】：关鸟兽的笼子，比喻不自由的境地。【劫龄】：劫数的时间。

赏析

此诗为曹勋所作游仙诗，描绘了方诸仙境的壮丽景象和仙人的逍遥生活，结尾转入对尘世污浊的悲叹和对长生的向往。艺术上，运用丰富的仙道意象和神话典故，如方诸、弱水、扶桑等，营造出瑰丽奇幻的仙境氛围。语言华美，对仗工整，如“霞波环玉垒，云幄护青宫”等句，色彩鲜明。情感上，前段写仙境之乐，后段“哀歌悲五浊”陡然转折，表达了对现实束缚的厌倦和对超脱长生的渴望，体现了宋代文人受道教思想影响下的出世情怀。曹勋为南宋初年词臣，曾使金，历经国难，此诗【据推测】可能寄寓其对现实动荡的感慨和对理想境界的追求。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

查看曹勋的全部作品 →

继续搜索

曹勋的其他作品