杂兴
宋代 · 张镃
作者 古诗词
圣道由书传，秉畀火于秦。汉兴反秦暴，见儒犹骂嗔。董子惟有志，耿耿谁与陈。使时三策行，焉老诸侯宾。
译文
圣贤之道由儒家经典传承，却被秦始皇交付于火（焚书）。汉朝兴起后一反秦朝的暴政，但见到儒生仍然辱骂嗔怪。董仲舒唯有志向，光明磊落却向谁陈述？假使当时他的“天人三策”得以施行，又怎会终老于诸侯宾客之位。
注释
【圣道】：指儒家圣贤之道。【书】：指儒家经典。【秉畀】：给予、交付。语出《诗经·小雅·巷伯》“投畀有北”，此处意为将圣道交付给火。【火于秦】：指秦始皇焚书坑儒。【汉兴反秦暴】：汉朝建立后，一反秦朝的暴政。【见儒犹骂嗔】：汉高祖刘邦曾骂儒生，如《史记》载“乃公居马上而得之，安事诗书”。【董子】：指董仲舒，汉代儒学家。【三策】：指董仲舒的“天人三策”，即《举贤良对策》。【焉老诸侯宾】：怎能终老于诸侯宾客之位。董仲舒曾为胶西王相，后辞官。
赏析
此诗为张镃《杂兴》组诗之一，主题为反思历史中儒家思想的遭遇。诗人通过秦焚书、汉骂儒的史实，揭示儒家圣道在政治暴力下的坎坷命运，并借董仲舒的怀才不遇，表达对儒者理想难以实现的感慨。艺术上，以简练语言概括历史事件，对比鲜明（秦暴与汉兴、董子之志与诸侯宾），末句反诘强化情感。张镃为南宋诗人，身处理学兴盛时期，此诗或【据推测】借古讽今，暗指当时儒道虽受尊崇，但实际推行仍多阻碍。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。
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