寄张达道
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
茅峰何山亦何好，瑶木琪华并三岛。其间岩洞邃且深，隐居仙人得穷讨。远业已跨雪色驴，诸孙何能玉颜老。黑虎会有青鸾信，洞章同梦池塘草。关键真符付自乐，鸳鸯琼壶每倾倒。颇闻云篆经九试，自应太上传三宝。他年芒屦谒凝神，洗心拱听无上首。
译文
茅山是什么山又有什么好？有仙树美玉如同三座仙岛。 其中的岩洞深邃又幽远，隐居的仙人得以穷尽探索。 远大的功业已跨着雪色白驴，诸位后辈怎能容颜不老。 黑虎会有青鸾传来的书信，洞章与梦境中的池塘春草相同。 关键的符箓交付给自乐之人，鸳鸯纹的琼壶常常倾倒。 颇闻云篆经历了九次考验，自然应当从太上那里传承三宝。 他年穿着草鞋去拜谒凝神之境，洗心恭听无上的大道。
注释
【茅峰】：指茅山，道教名山，位于江苏句容。 【瑶木琪华】：瑶木，传说中的仙树；琪华，美玉般的花。 【三岛】：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。 【雪色驴】：典出唐代张果老骑白驴，喻仙人坐骑。 【黑虎】：道教中常作为护法神兽。 【青鸾】：神话中青色的神鸟，常为西王母信使。 【洞章】：道教经书篇章。 【池塘草】：化用谢灵运“池塘生春草”句，喻灵感或梦境。 【关键真符】：道教修炼中的关键符箓。 【鸳鸯琼壶】：精美的酒壶，鸳鸯纹饰。 【云篆】：道教符箓文字。 【九试】：道教修炼中的九次考验。 【太上】：道教最高神太上老君。 【三宝】：道教三宝，道、经、师。 【芒屦】：草鞋。 【凝神】：指凝神静气，或指道教修炼境界。 【无上首】：无上之道，最高深的教义。
赏析
此诗为曹勋寄赠道友张达道之作，主题是赞美茅山仙境与道友修炼之志。艺术上多用道教典故与意象，如“雪色驴”“黑虎”“青鸾”“云篆”等，营造缥缈仙气。末联“洗心拱听无上首”表达对道法的虔诚。曹勋为南宋词臣，曾使金，晚年退居，诗中“远业已跨雪色驴”或暗喻其功成身退之志。全诗语言古奥，想象奇丽，体现了宋代文人崇道之风。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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