元

元丹歌赠会稽陈处士

宋代 · 曹勋

作者古诗词

尘波溢目深溟渤，往古来今空出没。喜君相见话丹经，起我凌云恶阡陌。我生素乏儿女姿，面上巉岩耸山骨。少年避地东海隅，架竹编茅剪荆棘。白云为我开山容，清风为我翔真域。旋属群寇近敺攘，淬出青萍闭丹室。风尘澒洞十余年，灵府芝田渐芜没。逢君踪迹类秋蓬，遗我刀圭延岁月。何当横槊静寰区，同子山居论丹诀。

译文

尘世的波涛溢满眼前，如同深广的溟海渤海，从古至今，人们空自出没其中。欣喜与你相见，谈论炼丹真经，激发我超脱尘世、厌恶世俗道路之心。我生来本无儿女柔媚之态，面容如险峻山石，耸立着刚毅的骨相。少年时避乱迁居东海之滨，架竹编茅，剪除荆棘。白云为我展现山峦的容颜，清风为我翱翔修真之境。随即遭遇群寇侵扰，磨出青萍宝剑，关闭丹室。战乱弥漫十余年，心灵中的芝田渐渐荒芜埋没。遇到你，行踪如同秋天的蓬草，赠我丹药以延年益寿。何时能横槊平定天下，与你一同在山居讨论炼丹秘诀。

注释

【尘波】指尘世纷扰如波涛。【溟渤】溟海和渤海，泛指大海。【丹经】道教炼丹修仙的经典。【凌云】高入云霄，此处指超脱尘世。【恶阡陌】厌恶世俗道路，阡陌指田间小路，引申为尘世。【儿女姿】指柔媚之态。【巉岩】险峻的山石，形容面容刚毅。【山骨】山石，喻坚毅品格。【避地】因避乱而迁居。【东海隅】东海边。【架竹编茅】用竹木搭建茅屋。【剪荆棘】开辟荒地。【白云、清风】喻自然仙境。【真域】修真之地。【旋属】随即遭遇。【群寇】指金兵南侵。【敺攘】驱赶侵扰。【淬出青萍】磨剑出鞘，青萍为古宝剑名。【丹室】炼丹静室。【风尘澒洞】战乱弥漫。【灵府】心灵。【芝田】传说中仙人种芝草之地，喻修道之心田。【芜没】荒芜埋没。【秋蓬】秋天的蓬草，喻漂泊不定。【刀圭】量药器具，代指丹药。【延岁月】延长寿命。【横槊】横持长矛，指征战。【静寰区】平定天下。【山居】隐居山林。【丹诀】炼丹秘诀。

赏析

此诗为曹勋赠给会稽陈处士之作。曹勋为北宋末南宋初人，曾随徽宗北狩，后南归，故诗中充满战乱与隐逸的矛盾。主题上，诗人借与友人论丹经，抒发对尘世纷扰的厌倦和对超脱修道的向往，但结尾“横槊静寰区”又流露出济世之志，体现了儒道思想的冲突。艺术手法上，开篇以“尘波溢目”喻世乱，与“往古来今空出没”形成时空苍茫感；中间自述形貌“巉岩耸山骨”，以奇崛意象塑造刚毅性格；后段“白云”“清风”与“群寇”“风尘”对比，凸显理想与现实的落差。情感表达上，从避世到遇友论道，再到渴望平乱后同隐，层层递进，既有对友情的珍视，又有对时局的无奈。据推测，此诗作于南渡后，诗人经历国破家亡，故诗中“风尘澒洞十余年”当指靖康之变后的动荡时期。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

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