和

和王应夫见贻六首

宋代 · 曹勋

作者古诗词

大方今始只无隅，明月珊瑚袖手摅。愧甚许提圯上履，喜于亲授活人书。风神峙玉藏纯白，议论昂霄到古初。内顾斐然知不称，只宜归隐自扶锄。

译文

大道如今才显现其无边无际，明月珠和珊瑚在袖中展示。很惭愧被允许像张良那样提鞋，欣喜于亲自传授救人之书。风度如玉石耸立，内藏纯白，议论高远直追上古。自省文采斐然却知不称其位，只适宜归隐亲自扶锄耕作。

注释

【大方】：指大道，语出《老子》‘大方无隅’。【无隅】：没有角落，形容道的广大无边。【明月珊瑚】：比喻珍贵之物，明月珠与珊瑚。【袖手摅】：袖手，藏手于袖；摅，舒展，此处指展示。【愧甚许提圯上履】：用张良圯桥进履典故，张良为黄石公拾履，后得授兵法。此处自谦愧受提携。【活人书】：指救人之书，可能指医书或济世之策。【风神峙玉】：风神，风度神采；峙玉，如玉石耸立，形容人品高洁。【藏纯白】：内心纯白无瑕。【议论昂霄到古初】：议论高远，直追上古。【内顾斐然】：内顾，自省；斐然，有文采貌，此处谦称自己文采不足。【扶锄】：指归隐农耕。

赏析

此诗为曹勋酬和友人王应夫之作。诗中多用典故，表达对友人提携的感激与自谦之情。首联以‘大方无隅’喻道之广大，又以明月珊瑚喻友人之珍贵赠予。颔联用张良圯桥进履典，自愧受友人提携，又喜得‘活人书’，暗指友人传授济世之学。颈联赞美友人风神高洁、议论古雅。尾联自谦文采不足，表达归隐之志。全诗典雅含蓄，情感真挚，体现了宋代文人酬唱诗的特点。曹勋为北宋末南宋初人，曾出使金国，此诗可能作于其晚年归隐时期，具体背景【据推测】。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

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