观物吟四首 其一

宋代 · 邵雍

作者 古诗词
日月无异明,昼夜有异体。人鬼无异情,生死有异理。既未能知生,又焉能知死。既未能事人,又焉能事鬼。

译文

太阳和月亮的光明没有不同,白天和黑夜的形态却有差异。人与鬼的情感没有区别,生与死的道理却不同。既然还不能了解生,又怎么能了解死呢?既然还不能侍奉人,又怎么能侍奉鬼呢?

注释

【日月无异明】:太阳和月亮的光明没有本质差异。 【昼夜有异体】:白天和黑夜有不同的形态。 【人鬼无异情】:人与鬼的情感没有本质区别。 【生死有异理】:生与死有不同的道理。 【既未能知生,又焉能知死】:语出《论语·先进》:‘未知生,焉知死。’ 【既未能事人,又焉能事鬼】:语出《论语·先进》:‘未能事人,焉能事鬼。’

赏析

此诗为邵雍《观物吟四首》之一,体现了其理学思想。邵雍是北宋理学家,主张‘观物’即通过观察万物以明理。诗中前四句以日月、昼夜、人鬼、生死对举,指出现象有异而本质相同,后四句化用《论语》孔子语,强调应先知生、事人,再谈死、事鬼,体现了儒家务实精神与理性态度。艺术上采用对仗与反问,语言简练,哲理深刻。
宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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《观物吟四首 其一》- 邵雍 - 诗词大全

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