大象吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
大象自中虚，中虚真不渝。施为心事业，应对口功夫。伎俩千般有，忧愁一点无。人能知此理，胜读五车书。
译文
大道本体从虚静中来，内心虚静真实不变。把内心修养作为事业，用言语应对展现功夫。纵有千般技能手段，却没有一点忧愁。人若能懂得这个道理，胜过读五车书。
注释
【大象】指大道、宇宙本体，源自《老子》‘大象无形’。【中虚】指内心虚静，无杂念。【真不渝】真实不变。【施为】作为、行动。【心事业】内心修养的功夫。【应对】应接外物。【口功夫】言语应对的修养。【伎俩】技能、手段。【五车书】典出《庄子·天下》‘惠施多方，其书五车’，形容读书多。
赏析
此诗为邵雍阐述其哲学思想的诗作。邵雍是北宋理学家，主张‘观物’、‘以物观物’，强调内心虚静以体认大道。诗中以‘大象’起兴，点明‘中虚’为道之根本，进而论述心性修养与言语应对的关系，最后以对比手法突出‘知此理’的重要性。全诗语言简练，说理透彻，体现了邵雍‘安乐’的人生境界。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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