首

首尾吟其一

宋代 · 邵雍

作者古诗词

尧夫非是爱吟诗，为见圣贤兴有时。日月星辰尧则了，江河淮济禹平之。皇王帝伯经褒贬，雪月风花未品题。岂谓古人无阙典，尧夫非是爱吟诗。

译文

尧夫并非喜爱吟诗，是因为看到圣贤兴起有其时运。日月星辰的法则尧帝已经效法了，江河淮济的洪水大禹已经治理了。三皇五帝三王五霸经历了史书的褒贬，而雪月风花等自然景物尚未被品题。难道说古人没有缺失的典章吗？尧夫并非喜爱吟诗。

注释

【尧夫】：邵雍字尧夫。【圣贤兴有时】：圣贤兴起有其时运。【尧则了】：效法尧帝的法则。则，效法。【禹平之】：大禹治理了洪水。平，治理。【皇王帝伯】：指三皇、五帝、三王、五伯。伯通“霸”。【经褒贬】：经过史书的褒贬评价。【雪月风花】：指自然景物，未入诗题。【阙典】：缺失的典章制度。阙，同“缺”。

赏析

此诗为邵雍《首尾吟》系列之一，采用首尾重复句式，强调“非是爱吟诗”而实为不得已。诗中列举尧、禹等圣贤功业，以及历史褒贬，暗示诗人对时事的关切与对圣贤之道的追慕。末句“岂谓古人无阙典”点出诗人作诗旨在补阙，而非单纯吟咏风月。全诗以议论入诗，体现了邵雍理学家的思辨风格，语言质朴而意蕴深远。

宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...

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