无客回天意 其二
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
恶死而好生,古今之常情。人心可生事,天下自无兵。草木尚咸若,山川岂不宁。胡为无击壤,饮酒乐升平。
译文
厌恶死亡而喜爱生存,这是古今通常的人情。如果人心能够不生事端,天下自然就没有战争。草木尚且能够顺应自然,山川又怎会不得安宁?为何没有击壤的老人,饮酒作乐,歌颂太平盛世呢?
注释
【恶死而好生】:厌恶死亡而喜爱生存。恶,厌恶。好,喜爱。 【常情】:通常的人情事理。 【生事】:滋生事端。 【自无兵】:自然没有战争。兵,指战争。 【咸若】:都顺从。语出《尚书·皋陶谟》:“禹拜昌言曰:‘俞!’皋陶曰:‘都!在知人,在安民。’禹曰:‘吁!咸若时,惟帝其难之。’”此处指草木皆能顺应自然。 【击壤】:古代一种投掷游戏,也指歌颂太平盛世的典故。尧时,有老人击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”后以“击壤”为歌颂太平之典。
赏析
此诗表达了邵雍反对战争、向往和平的思想。首联以“恶死好生”的人之常情为立论基础,指出战争违背人性。颔联进一步提出,若人心不生事,则天下无兵,体现了儒家“修齐治平”的内省功夫。颈联以草木山川的和谐反衬人间战乱,尾联用“击壤”典故,感叹太平之世不再,流露出对现实的不满与对理想社会的向往。全诗语言平易,说理透彻,体现了邵雍理学家的思辨风格。据推测,此诗可能作于北宋中期,当时边境战事频仍,诗人借古讽今,呼吁和平。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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