无客回天意 其二
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
恶死而好生，古今之常情。人心可生事，天下自无兵。草木尚咸若，山川岂不宁。胡为无击壤，饮酒乐升平。
译文
厌恶死亡而喜爱生存，这是古今通常的人情。如果人心能够不生事端，天下自然就没有战争。草木尚且能够顺应自然，山川又怎会不得安宁？为何没有击壤的老人，饮酒作乐，歌颂太平盛世呢？
注释
【恶死而好生】：厌恶死亡而喜爱生存。恶，厌恶。好，喜爱。 【常情】：通常的人情事理。 【生事】：滋生事端。 【自无兵】：自然没有战争。兵，指战争。 【咸若】：都顺从。语出《尚书·皋陶谟》：“禹拜昌言曰：‘俞！’皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”此处指草木皆能顺应自然。 【击壤】：古代一种投掷游戏，也指歌颂太平盛世的典故。尧时，有老人击壤而歌曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”后以“击壤”为歌颂太平之典。
赏析
此诗表达了邵雍反对战争、向往和平的思想。首联以“恶死好生”的人之常情为立论基础，指出战争违背人性。颔联进一步提出，若人心不生事，则天下无兵，体现了儒家“修齐治平”的内省功夫。颈联以草木山川的和谐反衬人间战乱，尾联用“击壤”典故，感叹太平之世不再，流露出对现实的不满与对理想社会的向往。全诗语言平易，说理透彻，体现了邵雍理学家的思辨风格。据推测，此诗可能作于北宋中期，当时边境战事频仍，诗人借古讽今，呼吁和平。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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