闲

闲行吟其二

宋代 · 邵雍

作者古诗词

投吴走越觅青天，殊不知天在眼前。开眼见时犹有病，举头寻处更无缘。颜渊正在如愚日，孟子方当不动年。安得功夫游宝肆，爱人珠贝重忧钱。

译文

奔走于吴越之间寻觅青天，却不知青天就在眼前。睁开眼睛时仍有病累，抬头寻找时更无缘法。颜回正当如愚之日，孟子方处不动之年。哪有工夫去游览珍宝店铺，爱惜他人的珠贝却忧虑钱财。

注释

【投吴走越】：指奔走于吴越（今江苏、浙江一带）之地。吴越春秋时期为争霸之地，后泛指江南。【青天】：喻指清明政治或理想境界。【开眼见时犹有病】：化用《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”，喻指追求外物反成病累。【颜渊】：孔子弟子颜回，字子渊，以安贫乐道著称。《论语·为政》载“吾与回言终日，不违如愚”，故称“如愚日”。【孟子方当不动年】：孟子自称“四十不动心”（《孟子·公孙丑上》），指达到内心坚定、不为外物所动的境界。【宝肆】：珍宝店铺，喻指世俗名利场。【爱人珠贝重忧钱】：爱惜他人珠贝（珍宝）却忧虑钱财，指世人贪恋财物。

赏析

此诗为邵雍《闲行吟》组诗之二，体现其理学思想与隐逸情怀。首联以“投吴走越”与“天在眼前”对比，讽刺世人向外求道而不知反求诸己。颔联“开眼见时犹有病”暗合道家“五色令人目盲”之旨，“举头寻处更无缘”则言道不可远求。颈联引颜回“如愚”、孟子“不动心”为典范，强调内省与定力。尾联以“宝肆”“珠贝”喻世俗名利，反讽世人汲汲于外物而失本心。全诗以议论为诗，用典贴切，语言平易而哲理深邃，体现邵雍“以理入诗”的风格。据推测，此诗作于邵雍晚年隐居洛阳时，反映其安贫乐道、自得自足的人生态度。

宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...

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