秋

秋怀三十六首

宋代 · 邵雍

作者古诗词

国命在乎民，民命在乎食。圣人虽复生，斯言固不易。虚惠岂足尚，教人以姑息。虚名岂足高，教人以缘饰。

译文

国家的命脉在于人民，人民的命脉在于粮食。即使圣人再次降生，这些话也固然不可改变。虚假的恩惠哪里值得推崇？那是教人无原则地宽容。虚假的名声哪里值得崇尚？那是教人用虚饰来粉饰表面。

注释

【国命在乎民，民命在乎食】：国家的命脉在于人民，人民的命脉在于粮食。语出《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”又《管子·牧民》：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”【圣人虽复生，斯言固不易】：即使圣人再次降生，这些话也固然不可改变。圣人，指孔子等古代圣贤。斯言，指上文“国命在乎民，民命在乎食”的道理。不易，不可更改。【虚惠】：虚假的恩惠，指不切实际的施舍或小恩小惠。【姑息】：无原则的宽容或纵容。【虚名】：虚假的名声，指不务实际的声誉。【缘饰】：文饰，装饰。此处指用虚名来粉饰表面。

赏析

此诗为邵雍《秋怀三十六首》之一，主题鲜明，强调民本思想与务实精神。首二句直指国家根本在于人民，人民根本在于粮食，体现了儒家重民、重农的传统。后四句批判虚惠与虚名，认为它们教人姑息与缘饰，无益于治国安民。艺术上，语言质朴，说理透彻，多用反问增强语气。邵雍作为北宋理学家，其诗常寓哲理于平易之中。此诗创作背景不详，【据推测】可能作于其隐居洛阳时期，针对当时社会浮华风气而发。

宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...

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