应

应致远谒放翁

宋代 · 姜特立

作者古诗词

双溪雪消水生波，有客袖句来相过。自言平生有诗僻，摆落世故工吟哦。不愿垂腰连六印，不愿爰田封万户。唯于前辈识苏黄，却向古人窥李杜。呜呼断弦谁续髓，风雅送丧骚人死。三山先生真若人，独将诗坛壁孤垒。此翁笔力回万牛，淡处有味枯中膏。有时奇险不可迫，剑门石角钱塘涛。源充不嗣江西祖，自有正宗传法乳。请君去直箭锋机，归来听我禾山鼓。

译文

双溪雪融水波生，有客袖藏诗句来拜访。自称平生有诗癖，摆脱世俗专攻吟哦。不愿腰悬六国相印，不愿受封万户良田。只在前辈中识得苏黄，却向古人窥探李杜。呜呼断弦谁能续其精髓，风雅丧尽骚人已逝。三山先生真是那样的人，独自将诗坛壁垒坚守。此翁笔力能挽转万牛，平淡处有味枯涩中含膏。有时奇险不可逼近，如剑门石角钱塘波涛。诗源不继承江西祖师，自有正宗传法乳。请君去直取箭锋机，归来听我禾山鼓声。

注释

【双溪】：指浙江金华的双溪，姜特立曾居于此。【袖句】：袖中藏有诗作，指携诗来访。【诗僻】：对诗歌的癖好，指酷爱作诗。【摆落世故】：摆脱世俗事务。【垂腰连六印】：佩带六国相印，典出苏秦，喻高官显爵。【爰田】：古代分田制，引申为封赏。【苏黄】：苏轼、黄庭坚。【李杜】：李白、杜甫。【断弦谁续髓】：以断弦喻诗歌传统中断，续髓指继承精髓。【风雅送丧骚人死】：风雅传统消亡，诗人（指屈原等）逝去。【三山先生】：指陆游，号放翁，曾居三山（今浙江绍兴）。【壁孤垒】：独自坚守诗坛阵地。【笔力回万牛】：形容笔力雄健，能挽转万牛。【淡处有味枯中膏】：平淡处有韵味，枯涩中蕴含丰腴。【剑门石角钱塘涛】：剑门关的险峻山石和钱塘江的怒涛，喻诗风奇险。【源充不嗣江西祖】：源充（指诗源）不继承江西诗派（黄庭坚开创）的传统。【正宗传法乳】：以佛法传承喻诗歌正统的传授。【箭锋机】：禅宗机锋，喻诗歌的锐利技巧。【禾山鼓】：禾山（江西）的鼓声，喻朴实无华的诗歌境界。

赏析

此诗是姜特立对陆游的致敬之作。主题上，高度赞扬陆游的诗歌成就与独立精神，强调其不慕荣利、继承风雅传统。艺术手法上，运用对比（不愿高官厚禄而专注诗歌）、比喻（笔力回万牛、剑门钱塘）和典故（苏黄李杜、江西诗派），形象生动。情感表达上，充满对陆游的崇敬与对诗歌传统的忧思。据推测，姜特立与陆游同时代，此诗可能作于陆游晚年，反映南宋诗坛对陆游的推崇。

宋代

作者简介 · 姜特立

姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。

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