和蛟峰先生熟睡吟
宋代 · 何梦桂
作者 古诗词
幕苍天，席大地，睡去不知人世事。觉来榻上总埃尘，口不能言睡中义。古今万事昼夜同，万八千年只一寐。荣辱事，真梦里，黄梁一枕邯郸市。北窗谩说晋朝臣，周公不见吾衰矣。日高丈五闭柴门，不知身世华胥氏。不毡不被老希夷，山上白云霞流水。得失事，真梦里，鹿焦翻覆终成戏。人言夜半息如雷，我纵行行还美睡。
译文
以苍天为帐，以大地为席，睡去不知人间世事。醒来榻上满是尘埃，口不能言睡中的深意。古今万事昼夜相同，万八千年只是一场睡眠。荣辱之事，真如梦里，黄粱一枕在邯郸市。北窗下空说晋朝隐士，我衰朽已久不见周公。太阳高照丈五仍闭柴门，不知自身在华胥国中。不用毡被，老如希夷，山上白云映着霞光流水。得失之事，真如梦里，鹿与樵夫的翻覆终成戏言。人说夜半鼾声如雷，我纵使行走也还贪恋美睡。
注释
【幕苍天，席大地】以天为帐，以地为席，形容睡卧天地之间，出自《庄子·大宗师》‘以天地为棺椁’。 【黄梁一枕邯郸市】用唐沈既济《枕中记》卢生邯郸客店黄粱一梦典故，喻人生如梦。 【北窗谩说晋朝臣】指陶渊明《与子俨等疏》‘常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人’，晋朝臣指陶渊明。 【周公不见吾衰矣】化用《论语·述而》‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公’，表达对理想政治的失落。 【华胥氏】《列子·黄帝》载黄帝昼寝梦游华胥氏之国，喻理想国或梦境。 【不毡不被老希夷】希夷指陈抟，号希夷先生，以善睡闻名，不毡不被形容其睡态。 【鹿焦翻覆终成戏】用《列子·周穆王》郑人得鹿失鹿之寓言，喻得失无常。
赏析
此诗以睡为题，借梦境表达对世事无常的彻悟。诗中连用黄粱梦、华胥国、陈抟高卧等典故，将历史兴衰、人生荣辱皆视为虚幻。艺术手法上，以‘幕苍天，席大地’开篇，气象宏阔，而后转入对尘世琐事的否定，形成强烈对比。情感上流露出对现实政治的失望与隐逸之志，【据推测】何梦桂为宋遗民，入元不仕，此诗或作于宋亡后，借睡忘世，以道家思想消解亡国之痛。
宋代
作者简介 · 何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
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《和蛟峰先生熟睡吟》- 何梦桂 - 诗词大全
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