浮丘道人招魂歌
宋代 · 汪元量
作者 古诗词
有妹有妹天一方，良人去后逢此殃。黄尘暗天道路长，男呻女吟不得将。汝母已死埋炎荒，汝兄跣足行雪霜。万里相逢泪滂滂，惊定拭泪还悲伤。呜呼四歌兮歌欲狂，魂招不来归故乡。
译文
有一个妹妹啊在天各一方，丈夫离去后遭遇这场灾殃。黄尘蔽日啊道路漫长，男呻吟女哭泣不能带上。你的母亲已死啊埋葬在炎荒，你的兄长赤脚啊行走在雪霜。万里相逢啊泪水滂滂，惊魂稍定擦泪啊还是悲伤。唉，唱到第四首歌啊歌声欲狂，魂魄招不来啊回归故乡。
注释
【浮丘道人】汪元量自号浮丘道人。 【招魂歌】仿楚辞《招魂》体，为哀悼亡国而作。 【良人】指丈夫。 【黄尘暗天】喻战乱尘嚣蔽日。 【不得将】不能携带同行。 【炎荒】南方炎热荒远之地，指崖山（今广东新会）。 【跣足】赤脚。 【雪霜】喻艰难险阻。 【四歌】此为组诗第四首。
赏析
此诗为汪元量《浮丘道人招魂歌》组诗第四首，作于宋亡后。诗人以兄妹离散、母死兄难的惨状，展现国破家亡的悲剧。艺术上采用楚辞体式，复沓回环，一唱三叹。情感真挚悲怆，通过具体细节（如“跣足行雪霜”）强化感染力。末句“魂招不来”暗指故国已亡，无处招魂，深化亡国之痛。
宋代
作者简介 · 汪元量
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
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