思归 其一
宋代 · 戴复古
作者 古诗词
地上皇皇虮虱臣，著衣吃饭亦君恩。不能待诏金銮殿，尝欲献诗光范门。身在草茅忧社稷，恨无毫发补乾坤。才疏命薄成何事，白首归耕东海村。
译文
我像惶惶不安的虮虱一样卑微的臣子，穿衣吃饭都是君主的恩赐。未能得到在金銮殿等待诏命的荣耀，却曾想向光范门进献诗作。身在草野却忧虑国家，遗憾自己没有一丝一毫的贡献来补益天地。才学疏浅命运不济能成就什么事呢？只能白头归去，在东海边的村庄耕种。
注释
【皇皇】惶惶不安貌。【虮虱臣】虮虱，虱子的卵和成虫，比喻卑微。臣，自称，表示对皇帝的臣服。【著衣吃饭亦君恩】意指日常衣食皆赖君主恩赐，体现臣子感恩之心。【待诏金銮殿】待诏，等待皇帝诏命。金銮殿，唐代宫殿名，代指朝廷。【献诗光范门】光范门，唐代大明宫南门，代指朝廷。献诗，向皇帝进献诗作以求任用。【草茅】指在野未仕之人。【社稷】土神和谷神，代指国家。【毫发】比喻极微小。【补乾坤】补益天地，指为国效力。【才疏命薄】才学疏浅，命运不济。【白首】年老。【归耕东海村】归隐耕田于东海边的村庄。戴复古为浙江黄岩人，濒海，故云。
赏析
此诗为戴复古晚年所作，表达壮志未酬、归隐田园的无奈与感慨。首联以“虮虱臣”自喻，极言卑微，又强调“著衣吃饭亦君恩”，体现儒家忠君感恩思想。颔联用“待诏金銮殿”与“献诗光范门”典故，暗喻求仕不得，怀才不遇。颈联“身在草茅忧社稷”直抒胸臆，展现士大夫以天下为己任的情怀；“恨无毫发补乾坤”则流露出无力回天的遗憾。尾联“才疏命薄”自谦亦自嘲，“白首归耕”点明归隐结局。全诗语言质朴，情感沉郁，通过对比（如“皇皇”与“君恩”、“草茅”与“社稷”）强化矛盾，体现江湖诗派关注现实、感慨身世的特点。
宋代
作者简介 · 戴复古
戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。
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