寿高内翰
宋代 · 汪莘
作者 古诗词
璞玉浑金表裹同，心知言动有阴功。一门人杰成龙种，三世科名各继宫。华盖共瞻天座北，勾陈长扈帝垣中。野人只待秋风起，去向西湖作钓翁。
译文
如同未经雕琢的玉和未经冶炼的金，表里如一，内心深知言语行动中有不为人知的善行。全家杰出人物都成龙种，祖孙三代科举中第，各自继承官爵。共同仰望华盖星在北极之南，勾陈星长久护卫天帝的宫垣。我这个山野之人只等待秋风吹起，就去西湖做一名垂钓的老翁。
注释
【璞玉浑金】未雕琢的玉和未冶炼的金，比喻天然美质，未加修饰。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。【表裹同】表里如一。【阴功】不为人知的善行。【一门】全家。【人杰】杰出人物。【龙种】帝王后裔，此处指子孙杰出。【三世科名】祖孙三代科举中第。【继宫】继承官爵。【华盖】星名，属紫微垣，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时以为华盖星主帝王或贵人。【天座北】指北极星所在，象征朝廷。【勾陈】星名，属紫微垣，共六星，在北极星之南，主天子护卫。【帝垣】紫微垣，天帝居所，喻朝廷。【野人】隐士，诗人自指。【钓翁】垂钓老者，喻隐逸。
赏析
此诗为贺寿之作，赞颂高内翰（翰林学士）品德纯真、家世显赫、官居要职。首联以“璞玉浑金”喻其质朴无华，表里如一，并暗含积善行德。颔联夸其家族人才辈出，三世科名，显赫一时。颈联以华盖、勾陈星象喻其位居朝廷中枢，深受皇帝信任。尾联笔锋一转，以“野人”自比，表达归隐西湖之志，既显谦退，又暗含对仕宦的淡泊。全诗用典贴切，对仗工整，情感由颂扬转至自抒，层次分明。据推测，汪莘为南宋布衣诗人，一生未仕，故诗中“野人”为真实身份写照。
宋代
作者简介 · 汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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